湯開(kāi)建：關(guān)于公元十——十三世紀(jì)安多藏族部落社會(huì)經(jīng)濟(jì)的考察

我國(guó)藏族居住地區(qū)極為遼闊，由于各地的自然條件不同，習(xí)慣上分為三大藏區(qū)，藏文史書(shū)上稱上阿里三圍，中衛(wèi)藏四如，下朵康六崗。其中朵康（又稱朵甘或朵甘思）又分為朵堆和朵麥兩部分。朵麥即安多，據(jù)《安多政教史》，安多之名則是采巴顏喀拉山東麓的阿慶風(fēng)嘉雪山與多拉山兩座山名的首字合并而稱的[1]。所謂安多藏區(qū)，即指今四川西北部、甘肅南部、河西走廊及青海除玉樹(shù)以外之全部等藏族居住區(qū)，是我國(guó)藏族中極為重要而又比較特殊的一部分。本文旨在探討，吐蕃王朝崩潰以后到蒙古人統(tǒng)一西藏之前這一地區(qū)藏族部落有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展諸問(wèn)題。曾有學(xué)者認(rèn)為，這一時(shí)期安多吐蕃社會(huì)“生產(chǎn)力相當(dāng)?shù)拖?，”[2]本文想通過(guò)事實(shí)的敘述回答這一問(wèn)題。

一、以牧為主、農(nóng)為輔的安多吐蕃部落經(jīng)濟(jì)的基本構(gòu)架

安多藏區(qū)的自然條件及歷史傳統(tǒng)就決定了這一地區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)是以畜牧為主的牧業(yè)社會(huì)。安多地處青藏高原東北，平均海拔高達(dá)三千米，氣候寒冷，草場(chǎng)分布面積極廣，高寒草甸型、亞高山草甸型、灌叢草甸型、沼澤化草甸型、草原、疏林等各類草場(chǎng)遍布安多各地。大部分地區(qū)，牧草豐茂，質(zhì)量尤佳，為畜牧業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)越的自然條件。從歷史上說(shuō)，畜牧業(yè)也是這一地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)部門?！稘h書(shū)·地理志》稱古涼州“地廣民稀，水草宜畜牧，故涼州之畜為天下繞，”兩漢時(shí)，羌人居北，《后漢書(shū)·地羌傳》稱“所居無(wú)常，依隨水草，地少五谷，以產(chǎn)牧為業(yè)?！敝镣鹿葴喗y(tǒng)治北地時(shí)，其主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)仍然是畜牧業(yè)，《北史·吐谷渾傳》載吐谷渾也是“逐水草、廬帳而居，以肉酪為糧?！边@一地區(qū)優(yōu)越的自然條件，這一地區(qū)傳統(tǒng)的牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，再加上吐蕃本族也是“其畜牧逐水草無(wú)常”[3]牧業(yè)民族，這就決定了安多吐蕃部落畜牧業(yè)為其主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)部門。

根據(jù)現(xiàn)存的資料，可以把公元十——十三世紀(jì)的安多藏人的畜牧業(yè)分成為兩種形式。一種是純粹的以部落為單位的不定居的游牧；一種是以家庭為單位定居的半農(nóng)半牧。大約是居住洮水以南，積石山以北，青海湖以西地區(qū)的吐蕃部落是純粹游牧為業(yè)。李遠(yuǎn)《青唐錄》：“海西地皆衍平，無(wú)壟斷，其人逐善水草，以牧放射獵為生，多不粒食。”“不粒食”即表明這一部分吐蕃人是不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們的經(jīng)濟(jì)生活基礎(chǔ)主要是畜牧業(yè)，同時(shí)輔以狩獵。居住在秦渭、涇原、熙河、蘭會(huì)、湟鄯等地的吐蕃部落則大多是半農(nóng)半牧型的。韓琦言：“秦州古謂之西，吐蕃部族散居山野，不相君長(zhǎng)，耕牧自足?！盵4]曾布言：“熙河一路數(shù)州，皆有田宅、牛馬，富盛少比。”[5]文彥博言：“臣切見(jiàn)秦風(fēng)、涇原沿邊熟戶番部比諸路最多，秋成以來(lái)，禾稼、牛羊滿野，以致弭寇海盜?！盵6]“耕牧自足”正表明了居住在城鎮(zhèn)邊、河谷區(qū)的吐蕃部民的經(jīng)濟(jì)型態(tài)，一方面從事傳統(tǒng)的畜牧業(yè)生產(chǎn)，另一方面也利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件從事一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)之不足。

這一時(shí)期安多藏區(qū)的畜牧業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。公元十世紀(jì)以后，整個(gè)西北地區(qū)再也沒(méi)有爆發(fā)過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，黨項(xiàng)集團(tuán)勢(shì)力曾一度企圖染指河湟，但在唃廝啰政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下，安多吐蕃部落擊敗了異族的侵犯，同時(shí)又與宋、遼、于闐、回鶻等鄰近政權(quán)保持著友好的關(guān)系，境內(nèi)太平安定，吐蕃人民能夠在一個(gè)長(zhǎng)期和平的環(huán)境中發(fā)展生產(chǎn)。安多藏族畜牧業(yè)品種很多，有馬、牛、羊、犬、豬、驢、及駝駱，但以飼養(yǎng)牛、羊、馬為主。牛又分有黃牛、牦牛、犏牛。《青唐錄》稱：“又犛牛城在青唐北五十余里，其野產(chǎn)牛?！睜优Ｓ址Q竹牛，重?cái)?shù)百斤?！睜优Ｅc牦牛形狀毛尾俱相同，犛牛大而牦牛小，。《后漢書(shū)》：在隴夷出牦牛，重千斤?！笨梢?jiàn)，牦牛和犛牛其實(shí)一也。犏牛，葉盛《水車日記》：“毛牛與封牛合，則生犏牛?！薄兜じ翣枏d志》：“犏牛，牡者用以駝運(yùn)，牝者資以取乳，乳最多而且佳。”宋哲宗元祐元年，吐蕃溫溪心部曾以犏牛入貢宋廷[7]。羊則分為綿羊和山羊，其中以產(chǎn)于青海柴達(dá)木之在尾羊最為有名，大尾羊新疆亦產(chǎn)，宋時(shí)，于闐、高昌曾以大尾羊入貢。安多藏區(qū)的馬是最為有名的，以致在藏文史籍有中“安多馬區(qū)”[8]之稱。昌頤浩言：“今秦州接連熙州及青唐羌界乃自古產(chǎn)良馬之地。”[9]有名的良馬有：六谷馬，即今天祝藏族自治縣之岔口驛馬；青海馬，又稱青海神駒，即吐谷渾人以中亞波斯馬與當(dāng)?shù)伛R交配培養(yǎng)的良種馬；河曲馬，即今所稱之南番馬。宋代流傳至今的有名的李公麟《元祐三馬圖》其中有兩匹為吐蕃奇駿[10]，黃山谷有待贊日：“西河駾作蒲萄錦，雙瞳夾鏡耳卓錐。長(zhǎng)楸落日試天步，知有四極無(wú)由馳。電行山立氣深穩(wěn)，可耐珠韉白玉羈?！盵11]足見(jiàn)吐蕃馬匹之良。

安多藏區(qū)吐蕃部落畜牧業(yè)的發(fā)達(dá)還表現(xiàn)在畜產(chǎn)品的數(shù)量上。當(dāng)然，從現(xiàn)存資料我們無(wú)法統(tǒng)計(jì)出當(dāng)時(shí)這一地區(qū)牲畜的存欄頭數(shù)。但我們依據(jù)幾個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以作出一些推算。宋神宗哲宗、徽宗三朝，根據(jù)二十六、七年有明確數(shù)據(jù)的買馬司所購(gòu)?fù)罗R匹統(tǒng)計(jì)，約近六十萬(wàn)匹[12]，據(jù)《青海記》調(diào)查清代青海蒙藏兩族（玉樹(shù)未調(diào)查）有馬共十二萬(wàn)匹。這兩個(gè)數(shù)據(jù)的比較當(dāng)然并不很合適，但仍然能看出這一時(shí)期安多藏區(qū)產(chǎn)馬量之巨。二、三十年間能對(duì)外銷售近六十萬(wàn)匹馬，民間私賣者尚無(wú)法統(tǒng)計(jì)，可見(jiàn)其本部所產(chǎn)馬二、三十年間必是這一數(shù)據(jù)的數(shù)倍以上。宋真宗涼州吐蕃政權(quán)首領(lǐng)潘羅支于成平五年十一月一次向宋朝進(jìn)貢馬就達(dá)五千匹[13]，國(guó)民黨南京政府國(guó)防部西北馬政局在武威設(shè)立的軍馬場(chǎng)養(yǎng)馬最高數(shù)也就只有五千匹[14]，而潘羅支政權(quán)一次進(jìn)貢就高達(dá)五千匹，足以反映涼州吐蕃部落畜馬之富?！端问贰ね罗瑐鳌贩Q潘羅支手下有騎兵六萬(wàn)，按照騎兵的一般配備，一騎二馬，則吐蕃部落戰(zhàn)馬就高達(dá)十二萬(wàn)匹，其余各類馬匹則無(wú)法統(tǒng)計(jì)。牛羊產(chǎn)量也很大，前引文彥博言，“秋成以來(lái)，禾稼牛羊滿野”也能反映安多吐蕃部落的牛羊生產(chǎn)盛況?！堕L(zhǎng)編》記載，熙寧六年九月，岷州吐蕃獻(xiàn)牛五百頭，羊二千口；熙寧六年十月，王韶收復(fù)熙河數(shù)州、獲牛、羊、馬數(shù)萬(wàn)計(jì)；熙寧七年四月，王韶破踏白、訶諾等城，獲牛羊八萬(wàn)余口，僅熙河一地（這還不是最主要的產(chǎn)牛羊區(qū)）一年之間，所見(jiàn)牛羊產(chǎn)量至少是十余萬(wàn)頭。范仲淹說(shuō)：“西陲蕃戶久來(lái)貿(mào)鬻羊馬藥物數(shù)百萬(wàn)?！盵15]這句話雖很籠統(tǒng)，也可說(shuō)明蕃民畜產(chǎn)品出口量是很大的，以致西夏還不得不經(jīng)常在邊境地區(qū)向吐蕃部落購(gòu)買牛羊[16]。

安多地區(qū)歷史上基本是單純的游牧區(qū)，過(guò)去在這一地區(qū)居住的羌、戎、吐渾、黨項(xiàng)、宕昌大都是不事耕稼的游牧民族。吐蕃占領(lǐng)這一地區(qū)后，由于安多地區(qū)氣候、土壤等自然條件都比吐蕃本部?jī)?yōu)越，開(kāi)始重視這一地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，又由于這一地區(qū)接近漢族農(nóng)區(qū)，漢族先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)大量傳入，促使了這一地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。唐人王建《涼州行》待：“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍?！钡搅送罗醭闹泻笃?，安多地區(qū)成了吐蕃王朝的重要糧食基地，故《冊(cè)府元龜》卷九七七載：“軍糧兵馬，半出其中?！惫兰o(jì)以后，這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了更進(jìn)一步的發(fā)展。李遠(yuǎn)《青唐錄》：“自墨城西下坡十余里，始得平川，皆沃壤，中有流水，羌多相依水筑屋而居，激流而磑。由平川中又行三十里，至湟州城。”這說(shuō)明湟水沿岸的吐蕃居民不僅已經(jīng)過(guò)著定居的農(nóng)業(yè)生活，而且利用水利資源，將文成公主入吐蕃時(shí)在青海教蕃人建造的水磨廣泛地使用在農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)及家庭生活上。熙、河、洮，岷、蘭、湟、鄯，廓等沿河地區(qū)是安多吐蕃人主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。王韶在上《平戎策》時(shí)稱：“武威之南，至于洮、河、蘭、鄯，皆漢郡縣，所謂湟中、浩門、大小榆、枹罕，土地肥美，宜五種者在焉?！盵17]居于四川西北地區(qū)吐蕃部落更是達(dá)到了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地步，以致“彌望田苗，幾徹蕃界。”[18]

吐蕃人的傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品主要有“小麥、青稞麥、養(yǎng)麥、蠶豆。”[19]安多地區(qū)則多生產(chǎn)大麥，《長(zhǎng)編》卷二四七載：“王韶入岷州，轄烏察及本琳沁來(lái)降，兩人各獻(xiàn)大麥萬(wàn)石?！陛牉醪旒氨玖涨吒鳛橐徊柯涫最I(lǐng)，一個(gè)部落一次就能捐獻(xiàn)出一萬(wàn)石大麥作為宋軍的犒賞，可見(jiàn)，這一地區(qū)大麥生產(chǎn)量高。青稞是安多藏人的主要食品，也是安多藏人普遍種植的農(nóng)產(chǎn)品?！督鹗贰そY(jié)什角傳》：“其地北接洮州、積石軍，其南隴逋族，東南與疊州羌接，其西丙離族，西與盧甘羌接，其北龐拜族，與西夏容魯族接。地高寒，無(wú)絲枲五谷，惟產(chǎn)青稞?！薄陡拭C通志稿》：“西寧等處山高風(fēng)烈，五谷不能遍生，農(nóng)種青稞為多?！边@一時(shí)期的青稞產(chǎn)量很高，據(jù)宋熙河蘭湟轉(zhuǎn)運(yùn)使洪中孚說(shuō)，這一地區(qū)“青稞畝收五石，粒當(dāng)大麥之三。”[20]農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，糧食產(chǎn)量的提高，導(dǎo)致了公私糧食儲(chǔ)藏的劇增。據(jù)《長(zhǎng)編》卷五一五引《隴右錄》載：

轄正嘗語(yǔ)人曰：吾畜積甚多，若漢兵至，可支一萬(wàn)人十年之儲(chǔ)。

轄正所言乃僅指青唐城一處的糧食積畜就可供一萬(wàn)人十年之用。按常人食量，一人一年大約四石糧食，一萬(wàn)軍隊(duì)（包括馬匹）十年之用則約需五十萬(wàn)石糧食，《長(zhǎng)編》卷五一五還載青唐“倉(cāng)儲(chǔ)初以百萬(wàn)計(jì)。”青唐城儲(chǔ)糧達(dá)百萬(wàn)擔(dān)，可見(jiàn)其地糧食產(chǎn)量是不容低估的。蕃民私人儲(chǔ)糧為量也不小，鬼章攻河州南川寨，所得蕃民“窖粟三萬(wàn)斛?！盵21]劉攽《熙州行》也稱熙河吐蕃“居人坐盈九年食。”[22]

宋人攻占熙河以后，少部分地區(qū)開(kāi)始種植稻谷，并大力發(fā)展水利事業(yè)，修葺漢、唐故渠，使這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。當(dāng)時(shí)人見(jiàn)到熙河地區(qū)的繁榮景象時(shí)寫(xiě)道：“豈知洮河宜種稻，此去涼州皆白麥。女桑被野水泉甘，吳兒力耕秦婦織?！盵23]李遠(yuǎn)描寫(xiě)河湟地區(qū)：“川長(zhǎng)百里，宗河行其中。夾岸皆羌人居，間以松篁，宛為荊楚?！盵24]這種塞外江南的農(nóng)村景色，正是公元十世紀(jì)以后安多藏區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力證。

安多藏區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但并不可以據(jù)此而認(rèn)為，安多藏區(qū)是一個(gè)農(nóng)牧并重的社會(huì)，由于吐蕃人傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)觀念和文化形態(tài)的影響，農(nóng)業(yè)在其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中始終不能占有主導(dǎo)地位，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于牧業(yè)在其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的位置。王韶的話講得很清楚：“昔魏繹和戎，謂戎狄貴貨賤土，其土可賈。今之蕃部正同此耳。若國(guó)家厚以恩信撫之，其土地皆有賈易而致?！盵25]“貴貨賤土”正是安多藏人傳統(tǒng)文化形態(tài)和經(jīng)濟(jì)觀念的表現(xiàn)，盡管這一地區(qū)有著廣闊的良田沃壤，也有著較為優(yōu)越的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，但大部分土地仍是荒廢的。郭逵經(jīng)營(yíng)占渭州之捺吳川和青雞川時(shí)說(shuō)：“諸羌利牧養(yǎng)而拙耕稼，故二川沃壤鞠為荒萊，汝等可近山畜牧，以閑田來(lái)獻(xiàn)。”諸羌曰：‘謹(jǐn)聞命，有吝田者，我等為公滅之?！昧继锴в囗?。”[26]這種蕃部主動(dòng)獻(xiàn)納田土或向漢戶典賣田土的記載俯拾即是。李徨待：“蕃兵入市爭(zhēng)賣田，漢人要田蕃無(wú)錢。有田賣盡走蕃去，卻引生羌來(lái)寇邊”[27]這是蕃部賤土貴貨的典型記錄。所以，在安多吐蕃部落中，盡管有某些地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)表現(xiàn)出高水平的發(fā)展趨向，但由于安多吐蕃人這種重牧賤農(nóng)的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的影響，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在其整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)始終只是一種補(bǔ)充形式。

二、商業(yè)貿(mào)易在安多吐蕃部落經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有重要的地位

大多數(shù)以從事游牧為主的民族部落都難以形成自給自足的自然經(jīng)濟(jì)型態(tài)的封閉之狀，他們較為單一的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品與生活的實(shí)際需求畢竟差距太大，因此，他們很容易由于某種生活品的缺乏而自然地被吸引到國(guó)際商業(yè)貿(mào)易的范圍中去。安多藏族居住地區(qū)又正處在我國(guó)中原地區(qū)與西域各國(guó)通商貿(mào)易的大道上，所以，安多吐蕃部落對(duì)這種能給自己帶來(lái)更大利益的商業(yè)活動(dòng)表現(xiàn)得極為活躍，“貴貨賤土”與“貴牧賤農(nóng)”同是這一民族經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)的主要心態(tài)。在各種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使之下，安多各地的吐蕃部落與相互之間差別很大的各文明定居民族地區(qū)都建立了商業(yè)貿(mào)易關(guān)系，并建立了相對(duì)穩(wěn)定的共同市場(chǎng)。我們通過(guò)很多材料的分析，可以看出，公元十——十三世紀(jì)安多藏區(qū)是一個(gè)繁榮富盛的商業(yè)貿(mào)易區(qū)，也可以看出，商業(yè)貿(mào)易在安多吐蕃部落經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所占有的重要地位。

這一時(shí)期安多吐蕃部落的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)主要分為三種形式：一是貢賜貿(mào)易：二是邊境貿(mào)易，三是境內(nèi)城鎮(zhèn)市場(chǎng)貿(mào)易。

五代時(shí)，安多吐蕃貢賜貿(mào)易的主要對(duì)象是梁、唐、漢、晉、周等中原王朝，入宋以后，其貢賜貿(mào)易的主要對(duì)象就是宋王朝。史書(shū)中雖也記載吐蕃對(duì)遼的進(jìn)貢，但沒(méi)有貢賜的具體內(nèi)容，與金、夏兩國(guó)之間也應(yīng)有貢賜關(guān)系，但史籍無(wú)明文記載。貢賜貿(mào)易是一種特殊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是一種帶有濃厚的政治色彩的貿(mào)易活動(dòng)。這種貿(mào)易活動(dòng)一般說(shuō)來(lái)并不是一種完全的等價(jià)交換，往往是回賜價(jià)值要高于進(jìn)貢價(jià)值。盡管如此，其互通有無(wú)的性質(zhì)仍不失為一種商業(yè)貿(mào)易形式。

安多吐蕃與中原王朝的貢賜貿(mào)易是擔(dān)當(dāng)頻繁的。五代時(shí)，以吐蕃名義進(jìn)貢的約有二十一次，其中主要的貢品是駱駝、牦牛、馬匹[28]。入宋以后，吐蕃對(duì)宋朝的進(jìn)貢就更加頻繁，僅宋真宗一朝為例，吐蕃各部向宋朝進(jìn)貢達(dá)四十五次[29]，真宗在位二十四年，平均每年進(jìn)貢兩次還強(qiáng)。其他各朝進(jìn)貢雖有多有少，但貢賜貿(mào)易關(guān)系始終保持。吐蕃向宋朝進(jìn)貢的大宗物品是名馬，咸平五年十一月，潘羅支的六谷蕃部一次就向宋朝進(jìn)貢馬五千匹，按照大中祥符三年廝鐸督貢馬三匹，估直百七十貫，潘失吉進(jìn)馬三匹，估進(jìn)百一十貫[30]大約一匹馬回賜錢在三十三貫至五十五貫之間，取其中值四十貫，則五千匹馬至少得回賜二十萬(wàn)貫，可以反映吐蕃與宋朝之間貢賜貿(mào)易量之大。真宗一朝，吐蕃貢馬二千匹以上就有三次。[31]。再如唃廝啰等大中祥符八年二月進(jìn)貢名馬，估其值約錢七百六十萬(wàn)而回賜物卻是“錦袍、金帶、供帳、什物、茶藥等物，”還另賜金七千兩[32]。很明顯，回賜物品之價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于進(jìn)貢物品之價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，安多吐蕃部落是很樂(lè)意入宋廷進(jìn)貢的。這一時(shí)期吐蕃的進(jìn)貢物品除馬為大宗外，還有犛牛、犏牛、牦牛、駱駝、獅子、乳香、碙砂、生金、象牙、瑪瑙、真珠、犀角、銀■、鐵甲、銅印、銀裝交椅等[33]，這些物品有的是本地的士特產(chǎn)，有的則是與中亞、西域各國(guó)商人貿(mào)易中得來(lái)的商品。

吐蕃對(duì)宋的邊境貿(mào)易又分為兩種，一種是與官方展開(kāi)的貿(mào)易活動(dòng)，即蕃商攜帶商品到宋邊境的榷場(chǎng)或博易務(wù)進(jìn)行合法的買賣；另一種則是漢商和蕃商在邊境地區(qū)進(jìn)行的非法走私活動(dòng)，這兩種形式的邊境貿(mào)易都表現(xiàn)得十分活躍，有時(shí)后者表現(xiàn)比前者更為活躍。

官方置市與吐蕃貿(mào)易最開(kāi)始主要在秦州?！杜f五代史·王思同傳》：

秦州與吐蕃接境，……每蕃人互市，飲食之界上，令納器械。

入宋以后，為了買馬的需要，先后在秦、渭、涇、原、儀、環(huán)、慶、階、文、戎、茂州及鎮(zhèn)戎、永康軍設(shè)置買馬場(chǎng)[34]。買馬場(chǎng)雖然是以買馬為主要任務(wù)，但其實(shí)際仍是起著邊境榷場(chǎng)的作用。因?yàn)椤稗砍鰸h買賣，非只將馬一色興販，亦有將金、銀、斛斗、水銀、麝香、茸褐、牛羊之類博買茶貨轉(zhuǎn)販入蕃，”[35]除了買馬場(chǎng)的貿(mào)易外，陜西沿邊各州還設(shè)有折博務(wù)，熙寧五年權(quán)三司使薛向言：廷、秦、慶、渭等九州舊皆有折博務(wù)?！盵36]這種折博務(wù)的貿(mào)易也主要靠與吐蕃、黨項(xiàng)等族的交易。張載言：“勘會(huì)陜西一路，射入之饒，商市之富，自來(lái)亦賴戎夷博易之便?！盵37]

熙河之役之前，秦州始終是宋對(duì)吐蕃的重要貿(mào)易基地，熙河開(kāi)邊以后，宋先后在秦、鳳、熙、河、蘭、岷、湟等七州一軍設(shè)置市易務(wù)或榷場(chǎng)[38]，將貿(mào)易機(jī)構(gòu)直接推到吐蕃的腹里之地，（金時(shí)，也曾在秦、鳳、鞏、洮、蘭設(shè)置榷場(chǎng)）[39]。并將貿(mào)易中心移至熙州，企圖進(jìn)一步擴(kuò)大與安多吐蕃各部的貿(mào)易。這一點(diǎn)王韶是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，熙河開(kāi)邊前王韶就曾說(shuō)過(guò)：

沿邊州郡惟秦風(fēng)一路與西蕃諸國(guó)連接，蕃中物貨四流，而歸于我者，歲不知幾百千萬(wàn)，而商旅之利盡歸民間。欲于本路置市易司，借官錢為本，稍籠商賈之利，即一歲之入亦不下一二千萬(wàn)貫。[40]

這一時(shí)期吐蕃與宋廷的貿(mào)易額是擔(dān)當(dāng)大的，以買馬為例，熙寧以后，宋王朝每年輸入吐蕃地區(qū)僅茶葉一項(xiàng)就達(dá)五百萬(wàn)斤之多[41]，其他銀、絹、鹽等物尚不在其列，而吐蕃每年輸入宋朝的馬平均大約在二萬(wàn)匹左右[42]，其他農(nóng)畜副產(chǎn)品亦不在列。宋朝在熙河地區(qū)置市易后，獲利甚厚，元豐元年，實(shí)獲利為四十一萬(wàn)四千六百二十六貫石，到第二年，則為六十八萬(wàn)四千九十貫石[43]。以致宋方以市易司所得茶鹽息錢及酒稅課利每年在熙河之地■軍糧二十二萬(wàn)石、馬料十萬(wàn)石，買草八十萬(wàn)束[44]。從宋方的獲利亦足以反映雙方榷場(chǎng)貿(mào)易之繁榮。

除上述合法的榷場(chǎng)貿(mào)易外，蕃商與漢商之間的走私活動(dòng)也極為活躍，《長(zhǎng)編》卷二九九元豐二年七月庚辰條載：

經(jīng)制熙河路邊防財(cái)用李憲言：盧甘、丁吳、于闐、西蕃舊以麝香、水銀、硃砂、牛黃、真珠、生金、犀玉、珊瑚、茸褐、駝褐、三雅褐、花蕊布、兜羅錦、碙砂、阿魏、木香、安息香、黃連、牦牛尾、狨毛、羚羊角、竹牛角、紅綠皮交市，而博買牙人與蕃部私交易，由小路入秦州，避免商稅打撲。

走私之商品極為豐富，金銀珠寶、名貴藥材、農(nóng)副產(chǎn)品及手工業(yè)產(chǎn)品，應(yīng)有盡有。李復(fù)《譎水集》卷一《乞置榷場(chǎng)》還載：

臣竊見(jiàn)回紇、于闐、盧甘等國(guó)人，嘗赍蕃貨以中國(guó)交易為利，來(lái)稱入貢，出熙河路。……其所赍蕃貨，散入諸路，多是禁物，民間私相交易，遠(yuǎn)商物貨厚，利盡歸于牙儈。臣累次詳問(wèn)所赍物貨，上者有至十余萬(wàn)緡，下者亦不減五七萬(wàn)。

這里就可反映出這種走私貿(mào)易不僅商品品種多，而且貿(mào)易量也相當(dāng)大。另外還有茶、鹽二項(xiàng)也是大宗的走私商品?！端螘?huì)要》一六三冊(cè)《食貨》三一載：

私販川茶已過(guò)抵接順蕃處州縣，于順蕃界首及相去偽界十里內(nèi)捉獲犯人，并從軍法?！拇ú桉R司言：已立罪賞，禁販茶子入蕃。近有奸猾之人，卻交茶苗公博買入蕃。

《宋會(huì)要》一三五冊(cè)《食貨》二八：

自今與蕃商博易解鹽之人，徒二年，二十斤加一等。

吐蕃蕃部不僅與漢商私下貿(mào)易，而且與西夏的商人也展開(kāi)貿(mào)易活動(dòng)?！端螘?huì)要》一四○冊(cè)《食貨》三八：

有大順城管下蕃部，數(shù)持生絹、白布、雜色羅錦、被褥、臘茶等物至西界辣浪和市，復(fù)于地名黑山嶺與首領(lǐng)歲美泥七悖訛等交易，博過(guò)青鹽、乳香、羊貨不少。

宋朝政府對(duì)于這種民間的走私活動(dòng)雖然不斷頒布法令予以禁止，但是紙上的公文是無(wú)法隔斷這種于雙方人民有利的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的渠道，吐蕃商人與漢商之間的走私貿(mào)易始終是“私販不絕”“吏不能禁?！盵45]

安多藏區(qū)境內(nèi)城鎮(zhèn)的市場(chǎng)貿(mào)易表現(xiàn)也是很繁榮的。我們注意到，這一時(shí)期安多藏區(qū)新建了許多城鎮(zhèn)，如一公城、摩宗城、敦巴城、劑心城、香子城、巴金城、鞏令城、結(jié)啰城、斫龍城、講朱城、錯(cuò)鑿城、當(dāng)標(biāo)城、癿當(dāng)城、達(dá)南城、安二城、聱牛城、林金城、珂諾城、啰■抹通城、古骨龍城、瞎令古城、六逋宗城、隴朱黑城[46]。這些城鎮(zhèn)是公元十世紀(jì)以前未見(jiàn)載于史籍者，而且大都興建于交通比較便利之處。這些城鎮(zhèn)的新建我們認(rèn)為應(yīng)與當(dāng)時(shí)市場(chǎng)貿(mào)易的發(fā)達(dá)有關(guān)。安多藏境內(nèi)的城鎮(zhèn)市場(chǎng)貿(mào)易又可分為兩種形式；一為國(guó)際市場(chǎng)，一為本民族市場(chǎng)。

公元十一世紀(jì)后，由于西夏的崛起，黨項(xiàng)統(tǒng)治者控制了以河西走廊為通道的傳統(tǒng)的中西商路，對(duì)于過(guò)境商賈實(shí)行“十而指一”的過(guò)境商稅，并且要在過(guò)境貨物中挑選“上品。”[47]黨項(xiàng)統(tǒng)治者還時(shí)常派遺軍隊(duì)扣留商隊(duì)、劫掠財(cái)貨，使過(guò)境商賈的生命財(cái)產(chǎn)得不到保障。在這種情況下，西域各國(guó)商賈不得不避開(kāi)河西走廊這一傳統(tǒng)的東西商道，走公元四、五世紀(jì)曾繁盛一時(shí)的“吐谷渾路”，繞道河湟，去中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。這樣，安多藏區(qū)的許多主要城鎮(zhèn)就成了這條商道的必經(jīng)之地，也就成了西域各國(guó)商人的臨時(shí)居地和貨物集散地，而因此成為一個(gè)個(gè)國(guó)際性的城鎮(zhèn)市場(chǎng)。如青唐，西域各國(guó)商人都到青唐城來(lái)貿(mào)易，這些西域商人定居在青唐城的就達(dá)數(shù)百家之多[48]。邈川既是“商賈通行”的商業(yè)貿(mào)易中心[49]，又是西域各商人入宋貿(mào)易的必經(jīng)之地，因此，邈川也應(yīng)形成國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)。熙州，自熙河開(kāi)邊以后，成為宋王朝的門戶，這里也成為西域各國(guó)商人薈集之地，據(jù)宋人李復(fù)報(bào)告，回紇、于闐、盧甘等國(guó)商人有留居熙河達(dá)十余年者[50]。還有大批的蕃貨囤積熙州，元豐三年十月，僅于闐國(guó)一行商隊(duì)就有乳香和其他貨物十余萬(wàn)斤運(yùn)至熙州。據(jù)《畫(huà)墁集補(bǔ)遺·游公墓志銘》載：

西鄙自破洮州之后，如于闐、大食、拂林、邈黎等國(guó)貢奉般次，道常不絕，朝廷憚?dòng)诠╆澹至粲谖鹾樱薅?fù)一進(jìn)。

不僅西域各國(guó)商人云集安多藏區(qū)的主要城鎮(zhèn)，而且大批的漢族商人也深入腹里直接與西域商人進(jìn)行貿(mào)易。李復(fù)言：“遠(yuǎn)人懷久客之情，平民陷冒禁之法，利贏無(wú)極，盡歸于牙儈?！盵51]這里所指的、平民”“牙儈”就應(yīng)指深入吐蕃腹里的漢族商人。

安多藏區(qū)的吐蕃政權(quán)一方面對(duì)各國(guó)商隊(duì)實(shí)行保護(hù)政策，如派軍隊(duì)接送商隊(duì)出入境，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還曾派軍隊(duì)直接送西域商人到宋朝的京城[52]；另一方面對(duì)過(guò)境的外國(guó)商隊(duì)也實(shí)行征收商額商稅的制度。據(jù)《畫(huà)墁錄》卷一記載，西域蕃商至青唐貿(mào)易“貨到每十囊駝稅一”。[53]這和西夏“十而指一”之稅其量是一樣的，所不同的是，西夏專取其貨之上品為稅，而吐蕃則十中任納其一而已。宋人之商稅一般為百分之二、三[54]，吐蕃則征收十一之稅，可見(jiàn)其商稅征收是擔(dān)當(dāng)苛重的了。然而，如此繁重的商稅，如此艱難的旅途，西域各國(guó)商隊(duì)卻依然是接踵而至，往來(lái)不絕。《宋史·吐蕃傳》云：“廝羅居鄯州（即青唐），西有臨谷城通青海，高昌諸國(guó)商人皆趨鄯州貿(mào)賣，以故富強(qiáng)?！鼻嗵埔蛏虡I(yè)貿(mào)易而極為富庶，“積六十年寶貨不貲，唯珍珠、翡翠以柜，金、玉、犀、象埋之土中。元符末官軍下青唐，皆為兵將所有，縣官十不一二，王瞻以馬駝?wù)渲椋烤€長(zhǎng)六尺，象、犀輩為粗重，棄之不取也。”[55]這一段記錄旨在遣責(zé)那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)橫財(cái)?shù)乃纬鴮?，但我們卻從中可以看出青唐這座國(guó)際性的商業(yè)都市在當(dāng)時(shí)是何等富庶。

隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)達(dá)，安多藏區(qū)吐蕃部落內(nèi)部的民族市場(chǎng)也大批出現(xiàn)?！端螘?huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六：

邈川與吐蕃部落雜處，又斫龍，講朱城等處日有博易，人情狎熟。

《長(zhǎng)編》卷二六二熙寧八年四月甲申條：

洮州巴凌酋首居岷州城北，遂成蕃市。

《建炎以來(lái)朝野雜記五集》卷二?！洱堉蒉靠苓叀份d：

文、龍州蕃，皆氐羌遺種也?！娜顺Ｖ翝崴ナ?，寨有土豪三四，受而儲(chǔ)之，夷人恃以為命。

《宋史·食貨志》：

時(shí)欲移（市易）司古謂城，李若愚以為……妨秦州小馬、大馬（家族）和貿(mào)易。

這種吐蕃內(nèi)部民族市場(chǎng)的貿(mào)易與前言之國(guó)際市場(chǎng)擔(dān)比當(dāng)然要相對(duì)落后許多，這些市場(chǎng)大多還處在以物易物的交換的原始形態(tài)?！端问贰ね罗瑐鳌份d：

市易用五谷、乳香、碙砂、■氈、馬牛、以代錢帛。

但是，這里需要說(shuō)明的是，吐蕃部落內(nèi)實(shí)行物物交換的貿(mào)易形式并不能說(shuō)吐蕃人還小具備貨幣的觀念。主要是因?yàn)橥罗镜厝狈︺~、鐵，而作為安多吐蕃政權(quán)又無(wú)鑄造錢幣之能力，故這一地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)主要是物物交換的形式。李稷言：“蕃部無(wú)錢，止以米及銀、絹雜物賣錢買茶?！盵56]這就可以說(shuō)明，吐蕃人雖然沒(méi)有錢幣，但在貿(mào)易活動(dòng)中還是具有貨幣觀念的。而且這種物物交換的貿(mào)易形式主要還是一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)實(shí)行，而在主要的商業(yè)貿(mào)易區(qū)中，金屬貨幣還是產(chǎn)品交換的媒介。王安石言：“今蕃戶富者往往有二三十萬(wàn)緡錢。”[57]宋每年買馬大約有五十余萬(wàn)貫錢流入吐蕃部落[58]，這就足以說(shuō)明問(wèn)題。

民族市場(chǎng)的開(kāi)辟和發(fā)展，農(nóng)業(yè)區(qū)的勞動(dòng)者以自己的農(nóng)產(chǎn)品去換手工業(yè)產(chǎn)品，如五谷換■氈，牧業(yè)區(qū)的勞動(dòng)者以自己的畜產(chǎn)品去換農(nóng)副產(chǎn)品，如以馬牛換藥材。部落族帳對(duì)外的交換，將自己富余的產(chǎn)品變成商品，并換回為本部落所缺乏的生產(chǎn)和生活物資，彌補(bǔ)了本部落經(jīng)濟(jì)之不足，而且對(duì)于本民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起了很大的推動(dòng)作用。

三、手工業(yè)生產(chǎn)的全面發(fā)展也成為安多吐蕃部落經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要部門

吐蕃時(shí)代的藏人其手工業(yè)就很有特色。他們生產(chǎn)的范圍與規(guī)模雖然不大，但是傳統(tǒng)的手工工藝和技術(shù)卻獲得許多好評(píng)，其中以對(duì)畜產(chǎn)品及金銀珠玉的制作加工上尤為突出。安多吐蕃人不僅保留了本民族的傳統(tǒng)手工業(yè)，而且還接受了漢族及西域民族手工業(yè)的影響。宋人記載吐蕃水洛城時(shí)說(shuō)：“有城曰水洛，川平土沃，又有水輪、銀、銅之利，環(huán)城數(shù)萬(wàn)帳，漢民之逋逃者歸之，教其百工商賈，自成完國(guó)?！盵59]“百工”，就表明安多吐蕃手工業(yè)生產(chǎn)部門種類繁多，而漢族與西域民族手工業(yè)的先進(jìn)技術(shù)與吐蕃傳統(tǒng)手工業(yè)的結(jié)合，又形成極富特色的民族手工業(yè)。從文獻(xiàn)記載的事實(shí)表明，安多吐蕃手工業(yè)生產(chǎn)的許多部門已達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，個(gè)別生產(chǎn)部門的技術(shù)還超過(guò)了中原漢族地區(qū)。在此安多吐蕃手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平大大地超越了吐蕃時(shí)代。

安多吐蕃最重要的手工業(yè)部門為礦冶業(yè)。安多藏區(qū)幅員遼闊，礦藏極為豐富，主要有金、銀、銅、鐵、錫、水銀、礬石、硝石、皂礬、琉璜、雄黃、碙砂及鹽[60]，其中以鹽的采礦量最高，生產(chǎn)規(guī)模也最大。

安多藏區(qū)鹽的種類很多：通遠(yuǎn)軍、岷州等地出產(chǎn)井鹽，西安州等地出產(chǎn)池鹽，階州出產(chǎn)石鹽，廓州出產(chǎn)陰土鹽，沙州出產(chǎn)禿登鹽，鄯州以西至青海湖出產(chǎn)青鹽。通遠(yuǎn)軍鹽川寨井鹽先由吐蕃首領(lǐng)臨占訥芝經(jīng)營(yíng)，井鹽的生產(chǎn)是鑿井汲滷，煮滷成鹽，生產(chǎn)極為艱難。據(jù)《長(zhǎng)編》卷一七五載，通遠(yuǎn)軍井鹽生產(chǎn)“日獲利可市馬八百”。宋代一匹馬價(jià)約為二十緡，如吐蕃內(nèi)部買馬低至十緡的話，一日獲利可高達(dá)八千緡。宋代四川井鹽每斤直七十錢，如按舊價(jià)每斤一百五十錢計(jì)算的話[61]，則每日可產(chǎn)鹽五萬(wàn)余斤。這一鹽場(chǎng)后為青唐族強(qiáng)占，改由其大首領(lǐng)包順、包誠(chéng)兄弟經(jīng)營(yíng)的，據(jù)《長(zhǎng)編》卷二四五記載，后每日可獲利一萬(wàn)緡，如按前價(jià)格估算，則鹽井用之鹽井日產(chǎn)量則在六萬(wàn)斤以上。這種較大規(guī)模的井鹽生產(chǎn)其雇工數(shù)量必為不少，日獲利潤(rùn)達(dá)八千至一萬(wàn)緡亦可見(jiàn)其財(cái)富的積累必豐。宋代的鹽井均由官府經(jīng)營(yíng)，而吐蕃的部落首領(lǐng)卻能私人擁有如此規(guī)模的采鹽工場(chǎng)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)是令人注意的。西安州生產(chǎn)池鹽，池鹽又稱顆鹽，據(jù)《宋史·食貨志》載：“墾地為畦，引池水沃之，謂之種鹽，水耗則鹽成?！边@個(gè)鹽池規(guī)模也不小，《泊宅編》卷三：“西安有池產(chǎn)顆鹽，周迴三十里”，這里的池鹽未見(jiàn)吐蕃部落工場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，鹽大致都是民間個(gè)體種鹽。宋攻占西安州后，建立了西安州鹽場(chǎng)，雇傭種戶達(dá)三千余人經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)[62]，可見(jiàn)這一鹽池的規(guī)模。西安州還有定戎砦一鹽池，吐蕃人稱為堿猥[63]，月收鹽七百余斤[64]。階州出產(chǎn)一種石鹽，又稱崖鹽。據(jù)《政和證類本草》卷四載：“石鹽生山石中，不由煎煉，自然成鹽，色甚明瑩，彼人甚貴之。”這種崖鹽產(chǎn)量一般不高。上引書(shū)文載：“沙州名為禿登鹽，廓州名為陰土鹽，生河岸山坂之陰土石間，塊大小不常，堅(jiān)白似石燒之，不嗚灹爾?！边@種土鹽的制作方法即取鹻土水泡之，經(jīng)夜去土，將水入鍋，熬煮成鹽，今青海循化一帶士人仍以此法煮鹽。青鹽出于青海湖，《青唐錄》載：“青海廣數(shù)百里，其水鹹不可食，自凝為鹽，其色青?！薄墩妥C類本草》卷四：“青鹽從西羌來(lái)者，形狀方棱，明瑩而青黑色最奇?！鼻嗪：粠槲覈?guó)最大的鹽產(chǎn)基地，但當(dāng)時(shí)很可能囿于交通的緣故，青海湖之青鹽并未出現(xiàn)大規(guī)模的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)。

礦冶業(yè)的第二大項(xiàng)當(dāng)推采金業(yè)，安多藏區(qū)金礦蘊(yùn)藏甚富，有沙金、塊金、水金、旱金之分。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅青海一省沙金之分布面積就達(dá)十四萬(wàn)平方英里。吐蕃部落也出現(xiàn)了采金的阬冶大戶，《宋史·食貨志》：

湟州界蕃官結(jié)彪地內(nèi)金院千余，收生熟金四等，凡百三十四兩有奇。

《宋史·五行志》：

湟州丁羊谷金坑千余眼得礦，成金共四等，計(jì)一百三十四兩有奇。

宋一年阬冶金之收為一萬(wàn)七百一十兩[65]，而吐蕃僅湟州一地的金產(chǎn)量就高達(dá)一百三十四兩，占宋全國(guó)年產(chǎn)量的百分之一點(diǎn)二強(qiáng)，沙金一噸，出金一兩，可見(jiàn)湟州結(jié)彪之金坑采集工場(chǎng)之規(guī)模不小。吐蕃產(chǎn)金較多，故每次進(jìn)貢及市場(chǎng)交易多以生金為商品或貢品[66]，《青唐錄》記載青唐國(guó)主的殿堂外有“金冶佛象”，青唐以西的佛寺有大象，“以黃金涂其身?！蓖跽?、王厚從青唐抱走的吐蕃財(cái)物中有“金佛”、“打角金鏡匣”、“金瓶”等[67]。

水銀開(kāi)采業(yè)：《宋史·食貨志》載：“水銀產(chǎn)秦、階、商、鳳四州，有四場(chǎng)?！鼻?、階二州為吐蕃部落居地，故應(yīng)有一部分水銀為吐蕃生產(chǎn)?！墩妥C類本草》卷四：“《圖經(jīng)》曰：水銀……今出秦州、商州，……而秦州乃來(lái)自西羌界?！庇捎谒y為安多吐蕃的重要礦產(chǎn)，所以水銀也就成了吐蕃市場(chǎng)上經(jīng)常流通的重要商品，以致宋朝多次下令禁止蕃商私販水銀[68]，以確保宋政府的國(guó)家專利。其它如銀、銅、碙砂、消石、礬石等礦物也有相應(yīng)的開(kāi)采業(yè)[69]。

安多吐蕃第二大手工業(yè)部門應(yīng)數(shù)金屬加工制造其中尤以兵器制造最為知名。沈括《夢(mèng)溪筆談》卷一九《器用》載：

青唐羌  善鍛甲，鐵色青黑，瑩徹可鑒毛發(fā)。以麝皮為■旅之，柔薄而韌。鎮(zhèn)戎軍有一鐵甲，匱藏之，相傳以為寶器。韓魏公帥涇原，曾取試之，去之五十步，強(qiáng)弩射之不能入，嘗有一矢貫扎，乃是中其鉆空，為鉆空所刮，鐵皆反卷，其堅(jiān)如此。凡鍛甲之法，其始甚厚，不用火，冷鍛之，比元厚三分減二乃成。

這種冷鍛鐵甲的出現(xiàn)可以說(shuō)明安多吐蕃人民在金屬加工和冶金技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。這種優(yōu)質(zhì)鐵甲經(jīng)常作為貢品奉獻(xiàn)宋廷，深為漢族人民所喜愛(ài)。據(jù)《長(zhǎng)編》卷二四七載，熙寧六年九月，岷州吐蕃首領(lǐng)轄烏察及本琳沁向王韶貢獻(xiàn)鐵甲五十領(lǐng)，這一條材料可以反映，吐蕃的冷鍛鐵甲生產(chǎn)量并不算小，僅岷州一地一次即可貢獻(xiàn)五十領(lǐng)鐵甲，可以推出吐蕃地區(qū)應(yīng)存較大的金屬鍛造的手工作坊。其他如弓箭、刀槍等也有專門作坊制作?！肚嗵其洝份d：“青唐之南有瀘戎，漢呼為蘆甘子，其人物與青唐相關(guān)，所造磑甲刀劍尤良?！?/p>

金屬的加工制造還包括有“金佛象”、“金瓶”、“金鏡匣”、“銀槍”、“銀裝交椅”、“銅印”、“鐵銜”“鐵鐙”[70]等日常生活用品，吐蕃人的生活器皿多用銀、銅、錫為之，故這一方面的加工業(yè)亦較發(fā)達(dá)。安多吐蕃傳國(guó)之印為銀制，其他大都為銅印，據(jù)《曾公遺錄》卷八載，宋人從青唐獲蕃印四十二面。涇州蕃部還生產(chǎn)一種“蕃鑷子”甚有名，貴至每枚兩貫銅錢[71]。

安多吐蕃區(qū)銅、鐵礦藏雖不少，但鐵礦無(wú)開(kāi)采之記錄[72]，銅礦雖有開(kāi)采記錄，但生產(chǎn)量不會(huì)很大。所以，吐蕃之銅、鐵加工物品的原料來(lái)源主要依靠宋朝，如阿里骨一次就要求宋賜銅五千斤，雖沒(méi)有完全照給，但也賜予二千斤熟銅[73]。安多吐蕃更重要的來(lái)源是入宋境收購(gòu)銅、鐵錢，然后又將銅、鐵錢溶鑄成其他器物?！端问贰な池浿尽份d：

西北內(nèi)屬戎人多赍貨帛于秦、階州易銅錢出塞，銷鑄為器。

這實(shí)際上是向宋朝購(gòu)買原料，自己再加工制造成其他器物出售，這是很花得來(lái)的?！端问贰な池浿尽份d：

銷熔十錢，得精銅一兩，造作器用，獲利五倍。

大量的銅錢流入吐蕃部落，一方面滿足了吐蕃人生活之需，另一方面也刺激了吐蕃部落金屬加工制造業(yè)的發(fā)展。

皮毛加工業(yè)也是安多吐蕃部落重要的手工業(yè)部門。皮毛加工業(yè)首先滿足的是本部落家庭內(nèi)部的需要而生產(chǎn)，故應(yīng)主要為家庭手工業(yè)。畜皮加工為衣著是吐蕃人的主要服飾，“冬則羊裘數(shù)重，暑月猶衣裘?！盵74]《宋史·吐蕃傳》亦稱其人“用綠飾衣裘?！泵琛痘謴?fù)河湟賦》稱吐蕃人“荷氈而被毳?！盵75]?！对z錄》卷九載，隴拶契丹公主、夏國(guó)公主、回鶻公主、瞎征、邊廝波結(jié)率家屬、首領(lǐng)、僧尼朝見(jiàn)宋徽宗時(shí)，所穿“皆蕃服?！鞭置被蚱っ薄盅セ蚱ぱ?，及裘衣。唃鋪啰曾戴“紫羅氈冠，”[76]迎隴所準(zhǔn)備的是“虎皮錦袍彩服?！盵77]這種皮毛服裝應(yīng)為吐蕃人自己生產(chǎn)。安多吐蕃大量生產(chǎn)的毛制品主要為三種：一稱之為褐，一稱之為氈，一稱之為毼。褐，就是一種粗制的毛織品，用獸毛捻線織成，藏人一般用褐做衣服，在吐蕃市場(chǎng)流通的毛褐品種很多，有“茸褐”、“駝褐”、“三雅褐”等[78]，褐是西北人的傳統(tǒng)手工產(chǎn)品，在唐中葉時(shí)，河洮蘭鄯等州就是以褐作為當(dāng)?shù)刂廉a(chǎn)上貢[79]。宋人記載涇州地區(qū)“雖小兒皆能撚茸毛為線，織方勝花。一匹重只十四兩，宣和間，一匹鐵錢至四百貫?！盵80]涇州亦為吐蕃與漢人雜居區(qū)?？梢苑从尺@種名貴的毛褐生產(chǎn)是漢人與吐蕃人文化技術(shù)交流融合后而發(fā)展起來(lái)的。毛褐既為西北土人及吐蕃人的主要生活用品，又是流入中原市場(chǎng)的重要商品，其生產(chǎn)量應(yīng)該不小。氈，是一種用獸毛輾壓而成的塊狀制品，既可用作靴和帽，又可用作帳幕。《宋史·吐蕃傳》稱“富姓以氈為幕?！蓖罗文撩穸嗑訋づ瘢徽呔犹?hào)“大拂廬，”可容數(shù)百人，一般部民則處小拂廬[81]，多以氈制作?！对S九域志》鎮(zhèn)戎軍、慶州等地向宋進(jìn)貢的氈有白氈和紫茸氈兩種，[82]，在吐蕃市場(chǎng)上流通的商品未見(jiàn)氈一項(xiàng)，可能是因?yàn)橥罗丝p制帳篷所需氈量大，各家生產(chǎn)之氈僅只能供本族之用，故無(wú)轉(zhuǎn)化為商品者。毼，又稱作■毯，藏人稱之為氆氌。《正字通》稱：“■■，毛席，中天竺有■■，今日氆氌，秦、蜀之邊有之。似褐，五色方錦?！奔唇裎鞅彼a(chǎn)之掛毯或地毯。在吐蕃市場(chǎng)上，■毯也是很重要的商品。宋攻占熙河以后，毛毼是這一地區(qū)主要的進(jìn)貢品[83]。毛毼是藏族人民名貴的傳統(tǒng)手工產(chǎn)品，其生產(chǎn)產(chǎn)量也還會(huì)很大。

建筑業(yè)在安多吐蕃部門中表現(xiàn)也很發(fā)達(dá)。首先是筑城，這一時(shí)期安多吐蕃地區(qū)大量城鎮(zhèn)的出現(xiàn)也應(yīng)與建筑業(yè)的發(fā)展有關(guān)。吐蕃部落所筑之城分兩類；一類是比較簡(jiǎn)陋的城，如大中祥符八年李立遵下令筑一城，“周回二里，無(wú)他號(hào)令，但急鼓則增土，緩則下下杵，不日而就?！盵84]這就是一種夯土版筑的墻體，“不日而就，”說(shuō)明這種城墻的建筑是十分簡(jiǎn)陋的，在短時(shí)問(wèn)內(nèi)集中大批的勞動(dòng)力，按照一定的施工標(biāo)準(zhǔn)，即可完成；還有一類是比較復(fù)雜的城。如元祜二年五月吐蕃大酋鬼章駐兵常家山，“分筑洮州為兩城以居。此城周四里，樓櫓十七，南城周七百步，樓櫓七，跨洮水為正橋?！盵85]這類城就比較復(fù)雜了不僅要筑城墻，還要建樓櫓，并跨洮水分筑南北二城，中間用浮橋連結(jié)起來(lái)。這樣復(fù)雜的城池結(jié)構(gòu)，吐蕃人在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)能建造出來(lái)；可以反映這一時(shí)期安多吐蕃人的建筑技術(shù)是不低的?！端螘?huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六載：“董氈欲建一城，來(lái)求鐵器且及援兵。”修城鐵器不外乎是斧、鋸、錐、鑿、鋤等物，可見(jiàn)構(gòu)筑較復(fù)雜的城池，就不僅是夯生筑墻的事了，泥匠、石匠、木匠、鐵匠，各類工藝的綜合施工，才能完成一座較為復(fù)雜的城池?，F(xiàn)存甘南夏河縣斯柔城（當(dāng)?shù)赜址Q廝啰城）的城墻遺址，石柱基礎(chǔ)及建筑殘跡就可證明這一點(diǎn)[86]。再看看《青唐錄》中關(guān)于吐蕃宗哥城和青唐城的記載：

又四十里至宗哥城分東西二壘，廣八里，北依山，南枕湟水，比諸城最高。……又二十里至青塘城，城枕湟水之南，廣二十里，旁開(kāi)八門，中有隔城，偽主居。城門設(shè)譙機(jī)二重，譙樓后設(shè)中門、后設(shè)儀門。

這種結(jié)構(gòu)復(fù)雜、規(guī)模宏偉的城池建筑，即為漢地之都會(huì)亦不遜色，瞎征時(shí)，還曾修建青唐新城，故青唐有新、舊二城[87]。

安多吐蕃建筑業(yè)的水平還表現(xiàn)在宮室、寺廟及佛塔的建筑上?！肚嗵其洝份d：

過(guò)儀門北二百余步為大殿，北■柱繪黃，朝基高八尺，去坐丈余矣。碧琉璃磚環(huán)之。傍設(shè)金冶佛象，高數(shù)十尺。國(guó)相事廳處其西，國(guó)王親屬?gòu)d事處其東，直南大街，之西有壇三級(jí)。宗河水西平遠(yuǎn)建佛祠，廣五六里，繚以岡垣屋至千余楹為大象，以黃金其身，又為浮屠三十級(jí)以護(hù)之。城中之屋，佛舍居半，維國(guó)主殿及佛舍以瓦。

金碧輝煌的宮殿、嵯峨雄偉的佛祠，高達(dá)三十級(jí)的佛塔，青唐的這些了不起的建筑足以說(shuō)明安多吐蕃人的建筑業(yè)水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

酒是吐蕃人生活中很重要的消費(fèi)品，安多吐蕃部落居地多在高寒地帶，飲酒可以抵御高原酷寒?！缎绿茣?shū)·吐蕃傳》稱吐蕃人：“實(shí)羹酪并食之，手捧酒漿以飲。”《宋史·吐蕃傳》則稱吐蕃人“嗜酒及茶?！睗h族谷物釀酒的技術(shù)早在文成公主入蕃時(shí)就傳進(jìn)了吐蕃，西域的葡萄酒的釀造技術(shù)也早在唐代之時(shí)就流傳在河隴之地。原生活在安多地區(qū)的黨項(xiàng)人雖“不知稼穡，”但卻能“求大麥于他界，釀以為酒。”[88]安多吐蕃的釀酒業(yè)隨著本地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)表現(xiàn)得也很興旺?！碍h(huán)州蕃族釀酒，召內(nèi)屬戶飲之?！盵89]“廓州蕃僧欲候大早到獻(xiàn)酒。”[90]最值得注意的是有大批的酒坊出現(xiàn)了。酒坊，即成批生產(chǎn)酒的手工作坊。宋在古渭州置通遠(yuǎn)軍后，一次就收蕃部“酒坊三十余處?！盵91]通遠(yuǎn)軍還不是安多吐蕃的中心居地，而在這里吐蕃人開(kāi)設(shè)的酒坊就達(dá)三十余處可以證明安多吐蕃部落釀酒業(yè)之發(fā)達(dá)。釀酒利潤(rùn)高、銷路好，吐蕃部落的酋豪多原開(kāi)設(shè)酒場(chǎng)、酒坊?！堕L(zhǎng)編》卷二四二載：“熙州新堡寨合置酒場(chǎng)，欲且聽(tīng)蕃部自募人。”[92]又同書(shū)卷二六書(shū)“初，思忠乞管勾熙河蕃部，包氏乞安鄉(xiāng)城開(kāi)酒場(chǎng)，”[93]安多吐蕃釀酒主要原料應(yīng)為大麥和青稞，《雞肋篇》記載了安多地區(qū)釀造的一種稱之“■酒”的酒：

關(guān)右塞上有黃羊無(wú)角，色類獐鹿，人取其皮以為衾褥；又夷人造■酒，以獲管吸于瓶中，老杜送從弟亞赴河西判官詩(shī)云：“黃羊飫不羶，蘆酒多還醉。蓋謂此也[94]。

這種■酒可能是一種低度酒，故謂多飲才醉。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)，糧食大量增多，又促使了碾磑工業(yè)的發(fā)展。所謂碾磑工業(yè)，是一種利用自然水力推動(dòng)車輪，由車輪撥動(dòng)碾磑以碾米或磨面粉的工業(yè)。碾磑的設(shè)置和水力的占用，都需要相當(dāng)?shù)馁Y本和政治勢(shì)力，安多吐蕃碾磑業(yè)應(yīng)主要掌握在部落豪酋的手中?！肚嗵其洝份d宗河岸有羌人設(shè)置的水磨“激流面磑”?！端问贰麄鳌份d：“有城曰水洛，川平土沃，又有水輪、銀、銅之利，環(huán)城數(shù)萬(wàn)帳?！边@里說(shuō)明水洛城不僅有吐蕃部落的采銀業(yè)和采銅業(yè)，而且還有利用水力資源的碾磑業(yè)，吐蕃人將青稞、大麥磨成面粉，制成炒面，拌和著酥油食之，可保終目不饑渴。

其他的手工業(yè)部門如制陶：甘南合作鎮(zhèn)曾出土過(guò)一批宋代具有吐蕃風(fēng)格的陶器，有陶瓶、陶鼎等，其中鼎足為蹼狀[95]，可以反映宋代安多吐蕃部落有制陶工業(yè)，制席：岷州一帶出產(chǎn)一種龍須蓆，即甩龍須草編織的一種草蓆，至宋代這種蓆仍是這一地區(qū)的貢品[96]。制蠟：蜜、蠟是吐蕃、西夏等地的土產(chǎn)，秦、岷、階、成等州的蠟燭生產(chǎn)也很有名，也成為這一地區(qū)的貢品[97]。制石：宋杜琯《云林石譜》載：“階州白石產(chǎn)深土中，性甚軟和，扣之或有聲，土人就穴中鐫刻佛象諸物，見(jiàn)風(fēng)即勁，以滑石末洽，令光潤(rùn)，或磨礱為板，裝錯(cuò)屏，瑩潔可喜，”又載：“河州石，其質(zhì)甚白，紋理遍有斑，黑鱗鱗如氣之狀，稍潤(rùn)，扣之微有聲，土人鐫洽為方斛諸器?！庇州d：“鞏石，鞏州，舊名通遠(yuǎn)軍，石產(chǎn)深土中，一種色綠而有紋，目為水波，斫為研，溫潤(rùn)發(fā)墨宜筆，”[98]可見(jiàn)安多吐蕃地區(qū)制石業(yè)也有一定的地位。

四、結(jié) 束

綜上所述，我們可以看出，公元十——十三世紀(jì)安多吐蕃部落社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平是不低的，牧、農(nóng)、工、商，安多吐蕃社會(huì)的各個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)部門都獲得了超越吐蕃時(shí)代的迅速發(fā)展。但是，我們務(wù)必要揭示出極為重要的一點(diǎn)，安多吐蕃部落社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很大一部分是來(lái)源于承襲，即公元十世紀(jì)前安多地區(qū)舊有的漢人社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并沒(méi)有完全打破，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平在安多吐蕃中得到了很大程度的保留，特別是安多吐蕃中的許多部落本來(lái)就是“吐蕃化”的漢人，他們擁有的先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)必然會(huì)在安多吐蕃社會(huì)中開(kāi)花結(jié)果。再加上公元十世紀(jì)后，安多吐蕃區(qū)整個(gè)社會(huì)的對(duì)外開(kāi)放，東西方文化大量地向這一地區(qū)滲透，歷史上的遐茺絕域變成了這一地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。我們上面所敘述的事實(shí)，只是從有限的文字記錄挖掘出來(lái)，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際內(nèi)涵應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的敘述要豐富得多。

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[1] 智觀巴·貢卻乎丹巴繞吉《安多政教史》第一編第一章，吳均等譯本，甘肅人民出版社，1989年4月版。

[2] 唐嘉弘《一個(gè)宋代墓志銘的研究——關(guān)于唃廝啰的歷史》載《青海社會(huì)科學(xué)》1983年第2期。

[3] 《新唐書(shū)·吐蕃傳》。

[4]韓琦《安陽(yáng)集》卷二《家傳》。

[5]李燾《長(zhǎng)編》卷四八九紹圣四年七月癸丑條。

[6]文彥博《文潞公文集》卷一七《乞令團(tuán)結(jié)秦鳳、涇原番部》

[7] 《長(zhǎng)編》卷三六八元祐元年閏二月庚寅條。

[8] 《安多政教史》第一編第一章。

[9] 昌頤浩《忠穆集》卷八《燕魏雜記》。

[10] 蘇軾《東坡后集》卷九《三馬圖贊》。

[11] 黃庭堅(jiān)《豫章黃先生文集》卷二《論伯時(shí)畫(huà)天馬》。

[12] 參閱拙稿《北宋與西北各族的馬貿(mào)易》之附表，載《中亞學(xué)刊》第三輯，中華書(shū)局版。

[13] 《宋史·吐蕃傳》。

[14] 《天祝藏族自治縣概況》第一章第三節(jié)《豐富的資源》，甘肅人民出版社，1985年版。

[15] 范仲淹《范文正公文集·補(bǔ)遺留》。

[16] 《長(zhǎng)編》卷一四八慶歷四年四月丙申條。

[17] 《宋史·王韶傳》。

[18] 《宋會(huì)要》一八六冊(cè)《兵》二九。

[19] 《新唐書(shū)·吐蕃傳》。

[20] 《宋史·食貨志》。

[21] 《長(zhǎng)編》卷四○○元五年五月癸丑條。

[22] 劉攽《彭城集》卷八《熙州行》。

[23] 劉攽《彭城集》卷八《熙州行》。

[24] 李遠(yuǎn)《青唐錄》，商務(wù)本《說(shuō)郛》。

[25] 《國(guó)朝名臣奏漢》卷一四一《上神宗論進(jìn)筑河州》。

[26] 《名臣碑傳琬琰集》中卷一三《郭將軍墓志銘》。

[27] 李復(fù)《譎水集》卷一六《樂(lè)府》。

[28] 參閱兩《五代史》及《冊(cè)府元龜》等吐蕃進(jìn)貢材料。

[29] 參閱拙稿《北宋與西北各族的馬貿(mào)易》之附表，載《中亞學(xué)刊》第三輯，中華書(shū)局版。

[30] 《宋會(huì)要》一九五冊(cè)《方域》二一。

[31] 參閱兩《五代史》及《冊(cè)府元龜》等吐蕃進(jìn)貢材料。

[32] 《宋會(huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六。

[33] 參閱兩《五代史》、《長(zhǎng)編》、《宋會(huì)要》及《蘇魏公文集》卷二三中吐蕃進(jìn)貢材料。

[34] 《長(zhǎng)編》卷四三咸平元年十一月戊辰條。

[35] 《宋會(huì)要》八四冊(cè)《職官》四三。

[36] 《宋會(huì)要》一四。冊(cè)《食貨》三八。

[37] 張載《張載集·文集佚存》之《涇原路經(jīng)略司論邊事?tīng)睢贰?/p>

[38] 《宋會(huì)要》一三九冊(cè)《食貨》三七、三八、五五及《水集》卷一。

[39] 《金史·食貨志》。

[40] 《宋會(huì)要》一四七冊(cè)《食貨》五五。

[41] 呂淘《凈德集》卷三《奏罷榷名山等五處茶狀》。

[42] 《國(guó)朝名臣奏漢》卷一二五《馬政》引陳次升《上徽宗論西蕃市馬及卷四五《天道門》引王襄《上欽宗論慧星》。

[43] 《長(zhǎng)編》卷三。二元豐三年正月乙亥條。

[44] 《長(zhǎng)編》卷二七二熙寧九年正月乙亥條。

[45] 《宋會(huì)要》一三二冊(cè)《食貨》二三、一三六冊(cè)《食貨》三○、三九冊(cè)《食貨》三七、一四○冊(cè)《食貨》三八。

[46] 參閱《宋史·地理志》、《長(zhǎng)編》、《宋會(huì)要》等書(shū)。

[47] 洪皓《松漠紀(jì)聞·回鶻》。

[48] 李遠(yuǎn)《青唐錄》。

[49] 《宋會(huì)要》八四冊(cè)《職官》四三。

[50] 李復(fù)《譎水集》卷一《乞置榷場(chǎng)》。

[51] 李復(fù)《譎水集》卷一《乞置榷場(chǎng)》。

[52] 《宋會(huì)要》一九七冊(cè)《蕃夷》四。

[53] 張舜民《畫(huà)墁錄》卷一《青唐寶貨》。

[54] 《宋史·食貨志》。

[55] 張舜民《面墁錄》卷一《青唐寶貨》。

[56] 《宋會(huì)要》一三六冊(cè)《食貨》三。

[57] 《宋史·食貨志》。

[58] 《宋會(huì)要》八四冊(cè)《職官》四三。

[59] 《長(zhǎng)編》卷一四慶歷三年十月甲子條。

[60] 《長(zhǎng)編》卷二五○：“岷州新復(fù)蕃部地有金、銀、銅、錫苗脈?！薄对唤y(tǒng)志》卷四《蘭州》：“土產(chǎn)：鐵，有冶一所，去州五十里?！薄吧酱ǎ捍L砂山，去州四十五里，其上產(chǎn)琉璜?！薄对唤y(tǒng)志》卷四《會(huì)州》：“土產(chǎn)：硝：有窟一處?！薄对唤y(tǒng)志》卷四《西和州（即岷州）》：“土產(chǎn)：鹽井，去州東六十里?！薄吨匦拚妥C類本草》卷三：“石生河西山谷及隴西、武都、石門。礬凡有五種，……黑礬推出西戎。”“消石，……一名芒消，生益州山谷及武都、隴西、西羌標(biāo)無(wú)時(shí)?！本硭模骸半A州接西戎界，出一種水窟雄黃?！薄八y：今出秦州，而秦州乃來(lái)自西羌界。”卷五：“碙砂出西戎，今西涼、夏國(guó)及河?xùn)|、陜西近邊州郡亦有之?！?/p>

[61] 《宋史·食貨志》。

[62] 方勺《泊宅篇》卷三《西安州鹽池》。

[63] 曾布《曾公遺錄》卷九。

[64] 韓諕《澗泉日記》卷上《西安州定戎寨鹽池》。

[65] 《宋史·食貨志》。

[66] 蘇頌《蘇魏公文集》卷二三《賜西蕃邈川首領(lǐng)河南軍節(jié)度使阿里骨進(jìn)奉回詔》及《長(zhǎng)編》卷二九九元豐二年七月庚辰條。

[67] 《宋會(huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六。

[68] 《宋會(huì)要》八四冊(cè)《職官》四三：“蕃部亦有將……水銀……之類博買茶貨轉(zhuǎn)販入蕃?！薄端螘?huì)要》八四冊(cè)《職官》四三：“（蕃商）只用水銀、麝香、毛段之類博易茶貨?！薄端螘?huì)要》一三九冊(cè)《食貨》三七：“自置司以來(lái)，除蕃商水銀及鹽川寨，鹽官鎮(zhèn)兩場(chǎng)依法禁私販外?！薄堕L(zhǎng)編》卷二九九：“西蕃舊以……水銀……交市?！?/p>

[69] 參閱《長(zhǎng)編》卷二五○：“岷州新復(fù)蕃部地有金、銀、銅、錫苗脈。”《元一統(tǒng)志》卷四《蘭州》：“土產(chǎn)：鐵，有治一所，去州五十里。”山川：碙砂山，去州四十五里，其上產(chǎn)琉璜。”《元一統(tǒng)志》卷四《會(huì)州》：“土產(chǎn)：硝：有窟一處?！薄对唤y(tǒng)志》卷四《西和州（即岷州）》：“土產(chǎn)：鹽井，去州東六十里。”《重修政和證類本草》卷三：“礬石生河西山谷及隴西、武都、石門。礬凡有五種，……黑礬惟出西戎?！薄跋幻⑾嬷萆焦燃拔涠?、隴西、西羌無(wú)時(shí)?！本硭模骸半A州接西戎界，出一種水窟雄黃?！薄八y：今出秦州，而秦州乃來(lái)自西羌界?！本砦澹骸绊可俺鑫魅?，今西涼、夏國(guó)及河?xùn)|、陜西近邊州郡亦有之。”及《宋史·劉瀘傳》。

[70] 莊綽《雞肋篇》卷上《原州》。

[71] 莊綽《雞肋篇》卷上《涇州》。

[72] 《元一統(tǒng)志》卷四言蘭州有鐵冶一所，但不是吐蕃人開(kāi)設(shè)?！端问贰o傳》言水洛城蕃部有“銀、銅之利，”應(yīng)是指銀、銅之開(kāi)采。

[73] 《宋會(huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六。

[74] 《冊(cè)府元龜》卷九六二《外臣部·才智》。

[75] 毛滂《東堂集》卷—《恢復(fù)河湟賦》。

[76] 《宋史·吐蕃傳》。

[77] 曾布《曾公遺錄》卷九。

[78] 《長(zhǎng)編》卷二九九元豐二年七月庚辰條。

[79] 李吉甫《元和郡縣圖志》卷三九《隴右道》

[80] 莊綽《雞肋篇》卷上《涇州》。

[81] 《新唐書(shū)·吐蕃傳》。

[82] 《元豐九域志》卷三《陜西路》。

[83] 《宋史·吐蕃傳》，《宋史·地理志》。

[84] 《宋會(huì)要》一九九冊(cè)《蕃夷》六。

[85] 《長(zhǎng)編》卷四○○元《蕃夷》六。

[86]李振翼《甘南簡(jiǎn)史》第四章第一節(jié)《唃廝啰政權(quán)與熙河之役》。

[87] 《長(zhǎng)編》卷五一四元符二年八月戊子條。

[88] 《新遺書(shū)·黨項(xiàng)傳》。

[89] 《長(zhǎng)編》卷七三大中祥符三年五月癸卯條。

[90] 楊仲良《長(zhǎng)編紀(jì)事本末》卷一四。《收復(fù)都廓州》。

[91] 《長(zhǎng)編》卷二三三熙寧五年五月弗條。

[92] 《長(zhǎng)編》卷二四二熙寧六年二月乙卯條。

[93] 《長(zhǎng)編》卷二六五熙寧八年六月丁未條。

[94] 莊綽《雞肋篇》卷上《關(guān)右》。

[95] 李振翼《甘南簡(jiǎn)史》第四章第一節(jié)《唃廝啰政權(quán)與熙河之役》。

[96] 王存《元豐九域志》卷三《陜西路》及《宋史·地理志》。

[97] 王存《元豐九域志》卷三《陜西路》及《宋史·地理志》。

[98] 杜琯《云林石譜》卷中。