江村羅布：敲響封建農(nóng)奴制度的喪鐘

1959年到現(xiàn)在已經(jīng)是50年了，在人類的整個(gè)歷史長(zhǎng)河中，它只是彈指一瞬間，但是對(duì)于西藏來(lái)講，這個(gè)1959年，意義是非同小可的，它敲響了封建農(nóng)奴制度的喪鐘，徹底推翻了封建農(nóng)奴制度，百萬(wàn)翻身農(nóng)奴從此站起來(lái)了！這是個(gè)很值得紀(jì)念、很有意義的日子。

從參加工作到“文革”前，我基本都在昌都，可以說(shuō)，我親眼見證了這個(gè)地區(qū)是如何成為西藏叛亂的首發(fā)地，又親身經(jīng)歷了這個(gè)地區(qū)叛亂的平息和民主改革的進(jìn)行，見證了那些人是如何倒行逆施，結(jié)果卻只落得為自己極力維護(hù)的封建農(nóng)奴制敲響喪鐘的下場(chǎng)。

昌都叛亂的由來(lái)

昌都的叛亂要比整個(gè)西藏上層反動(dòng)集團(tuán)全面發(fā)動(dòng)武裝叛亂還早。1956年甘孜州民主改革的時(shí)候，有個(gè)縣長(zhǎng)叫其美多吉，搞叛亂，失敗后，帶了一部分叛亂武裝過江，到了昌都地區(qū)；云南一些地方也有叛亂，也跑過來(lái)一部分人，到了鹽井一帶。

昌都江達(dá)宗的大頭人齊美工布，是咱們昌都地區(qū)解放委員會(huì)下屬的江達(dá)宗解放委員會(huì)的主任，1956年4月，他在參加西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立大會(huì)期間，拜見了達(dá)賴?yán)铮?dāng)時(shí)，達(dá)賴的三哥洛桑三旦對(duì)他說(shuō)：昌都地區(qū)應(yīng)按江東地區(qū)行動(dòng)（指金沙江以東的叛亂），還親口說(shuō)，這是達(dá)賴?yán)锏囊馑?。返回江達(dá)宗不久，應(yīng)該是在7月間，齊美工布就伙同金沙江東的德格土司降央白姆的兒子武噶、管家俄瑪日郎上山叛亂。據(jù)我們的調(diào)查，先是德格土司的兒子帶了人馬到江達(dá)，與齊美工布會(huì)合后，昌都地區(qū)的叛亂就開始了。

這年8月5日，蘇聯(lián)專家隨地質(zhì)勘察隊(duì)外出工作，汽車在川藏公路上開到妥壩，遭到100多個(gè)叛亂分子的伏擊，我們解放軍犧牲了4個(gè)人，受傷的有5人，蘇聯(lián)專家在警衛(wèi)戰(zhàn)士冒死保護(hù)下脫險(xiǎn)；13日，叛亂分子又在江達(dá)以西的雪霽拉山下襲擊我汽車團(tuán)車隊(duì)，解放軍死了1人、傷了2人。光在這一個(gè)月里，江達(dá)地區(qū)的叛亂分子在川藏公路崗?fù)系酵讐芜@一線，經(jīng)常打伏擊，襲擊道班，到月底，這段公路上的21個(gè)道班全部被搶劫。那時(shí)如果不是結(jié)隊(duì)的車輛，根本不能安全通行。

當(dāng)時(shí)昌都警備區(qū)司令部的司令兼政委是王其梅，我們稱他四號(hào)首長(zhǎng)。有一天通知我，說(shuō)是王四號(hào)叫我去。去了后，四號(hào)首長(zhǎng)跟我說(shuō)，已經(jīng)跟警備區(qū)司令部其他同志商量好了，你帶一個(gè)加強(qiáng)排，5輛嘎斯車，不是大型嘎斯，也不是小型嘎斯，就是上面可以坐一個(gè)人，又可以放沙袋、搞工事的那種，到川藏公路上，專門叫叛匪打。當(dāng)時(shí)有個(gè)“不能打第一槍”的政策。因?yàn)楫?dāng)時(shí)叛亂分子來(lái)回伏擊、破壞交通、襲擊道班工人、殺害我們的過往行人、襲擊我們的部隊(duì)和零星車輛啊，弄得烏煙瘴氣。咱們當(dāng)時(shí)示弱，積蓄力量，讓他們先開槍，咱們不放第一槍。

這樣，我?guī)б粋€(gè)加強(qiáng)排，從崗?fù)系讲?，又從昌都到崗?fù)?，在那些個(gè)叛匪猖獗的地方，來(lái)來(lái)回回地走，我們專門在叛匪喜歡打伏擊的地方，選擇比較開闊的地方停車，等著他們來(lái)襲擾。我們的車上都是沙包，他們?nèi)绻h(yuǎn)距離射擊，沙包可以抵擋一陣子；另外我們車上機(jī)槍、沖鋒槍，還有步槍，只要你開了第一槍，那我就對(duì)不起了。我的槍法，不是吹牛的，遇到叛匪，如果他第一槍把我打死了，那我沒辦法；要不然，他就別想跑了，我槍法好，打得準(zhǔn)。我們來(lái)回走，將近執(zhí)行了一個(gè)多月的任務(wù)，卻沒人開槍，沒有遇到任何情況。叛匪們恐怕也知道了我們這個(gè)小車隊(duì)不能碰。隨后，這段路上的情況有了好轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，更主要的，是中央及時(shí)調(diào)整了政策。因?yàn)檫@年底，中央決定對(duì)昌南（指昌都以南寧?kù)o即今芒康、左貢、鹽井）的叛亂采取政治爭(zhēng)取的方針，任命邦達(dá)多吉擔(dān)任昌都警備區(qū)昌南指揮部司令員，并充分尊重他的意見。這樣，一部分上層分子的不滿情緒得到宣泄，那些被裹脅進(jìn)去的藏族群眾也回了家，昌都地區(qū)暫時(shí)恢復(fù)平靜。

那么，昌都的叛亂究竟是怎么起來(lái)的？

根據(jù)后來(lái)查出來(lái)的情況，昌都的叛亂，表面看是江達(dá)齊美工布發(fā)動(dòng)的，但究其實(shí)，總的策劃指揮恐怕還是達(dá)賴集團(tuán)。

叛亂全面爆發(fā)

昌都的叛亂開始后，我們一直貫徹“不打第一槍”的政策，叫他們打。這樣示弱后，叛匪們認(rèn)為，他們可以為所欲為，不管他們?cè)趺磁?，我們都只有被?dòng)，只有挨打，沒有還手之力。他們誤認(rèn)為是這樣，所以一直搞到1959年規(guī)模這樣大的武裝叛亂。

實(shí)際上，五九年的叛亂并不是從1959年3月才開始的。追根溯源，恐怕還得從1954年算起。

1954年，達(dá)賴、班禪聯(lián)袂到北京參加全國(guó)人民代表大會(huì)，會(huì)議結(jié)束后，班禪是從原路回拉薩，達(dá)賴一伙呢，包括索康·旺清格勒、達(dá)賴的經(jīng)師赤江活佛等，到了康定以后，決定達(dá)賴和索康他們走中路，赤江走南路，就是從理塘這里走。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫阿樂群則，就是偽人民會(huì)議的頭頭，他是理塘人，他當(dāng)時(shí)事先已經(jīng)到了康定，和理塘的一些頭人有了聯(lián)系，這樣，從南路也好，中路也好，已經(jīng)對(duì)怎么叛亂都計(jì)劃好了。

后來(lái)，叛亂分子成立“四水六崗”，向達(dá)賴獻(xiàn)“金寶座”，達(dá)賴還給這些青川滇藏各地的500多名代表掛了哈達(dá)。1957年底，噶廈調(diào)整西藏境內(nèi)的宗本（相當(dāng)于縣長(zhǎng)）、基巧（相當(dāng)于專員）官員和行政區(qū)劃，委任了一批反動(dòng)分子，光是藏政府內(nèi)四品以上的官員就調(diào)換了16個(gè)。到1958年，他們?cè)谏侥辖⑴褋y武裝根據(jù)地，美國(guó)還把經(jīng)過訓(xùn)練的藏籍特務(wù)空投到山南，等等。所以說(shuō)這個(gè)叛亂的起因，誰(shuí)組織，誰(shuí)策劃，不管是當(dāng)時(shí)還是目前看來(lái)，都是有組織有計(jì)劃的，還得到了國(guó)外帝國(guó)主義的支持。我們這樣說(shuō)，是比較有證據(jù)，而且是有比較確鑿證據(jù)的。

這樣，1959年初，叛亂武裝又開始在昌都各地向我發(fā)動(dòng)攻擊。

1959年元旦剛過，從山南竄到昌都的恩珠倉(cāng)·工布扎西為首的叛亂武裝1600多人，向我扎木（今波密縣城）中心縣委發(fā)動(dòng)攻擊，我守備部隊(duì)一個(gè)排和縣委參戰(zhàn)人員60人與叛亂武裝激戰(zhàn)10晝夜，直到我軍從昌都和拉薩東西兩面馳援，敵人聞?dòng)嵲?4日早晨向邊境方向逃遁；

1月24日，叛亂分子在雪霽拉山下一道班附近，突然伏擊我從江達(dá)前往昌都開會(huì)的兩輛軍車，車上20多人奮力還擊，犧牲16人，斃敵5名；

同日，丁青頭人呷日本為首的叛亂武裝300多人，突然向丁青縣委發(fā)動(dòng)攻擊，后來(lái)叛匪又增加到3000人，對(duì)縣委進(jìn)行圍困，切斷水源等，歷時(shí)90多天，直到4月26日；

到這年3月，拉薩武裝叛亂開始時(shí)，昌都地區(qū)基本上形成了全區(qū)性的叛亂，昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)、各宗解放委員會(huì)的委員大都參加了叛亂。

4月2日，軍委命令由成都軍區(qū)副司令員黃新廷任司令員、西藏軍區(qū)副政委王其梅為政委，組成人民解放軍301部隊(duì)指揮所，進(jìn)駐昌都，負(fù)責(zé)昌都地區(qū)的平叛作戰(zhàn)。我們都在這個(gè)指揮所領(lǐng)導(dǎo)之下，對(duì)各自轄區(qū)內(nèi)的叛匪進(jìn)行肅清。

增額列帕的故事

說(shuō)起這個(gè)平叛改革，我印象里比較深的，還有一個(gè)人。

按西藏歷史上的規(guī)矩，八宿縣的宗本必須是功德林派過來(lái)的，有4個(gè)涅經(jīng)藏語(yǔ)音譯，大管家。：一個(gè)叫洛桑登達(dá)，一個(gè)是向巴仁欽，一個(gè)叫阿旺赤列，還有一個(gè)增額涅經(jīng)，叫列帕。增額涅經(jīng)列帕，他就是那個(gè)功德林派來(lái)駐昌都八宿的，他是拉薩人。昌都解放后，他也是昌都解放委員會(huì)的委員之一。開會(huì)的時(shí)候，我因?yàn)榻?jīng)常擔(dān)任翻譯，與他早就熟悉了。

1958年初，恩珠倉(cāng)·工布扎西帶了幾百個(gè)叛亂武裝分子，從扎木逃竄到了八宿區(qū)。

我到八宿平叛前，科長(zhǎng)讓我?guī)讼热刹煲幌掳怂薜穆肪€，怎么樣進(jìn)去？怎么樣把八宿包圍起來(lái)？當(dāng)時(shí)我們認(rèn)為恩珠倉(cāng)·工布扎西還沒走，就連夜急行軍，結(jié)果到了八宿后，才發(fā)現(xiàn)叛匪已經(jīng)跑了，已經(jīng)跑了兩三天了，但向巴仁欽、增額列帕等把八宿宗倉(cāng)庫(kù)里的武器彈藥，一共是98支英式步槍、46還是64箱子彈，我記不清了，反正全部支援了叛匪，都給了叛匪。

有一天，我因?yàn)榈诙煸绯恳ト什伎h，就帶了另一個(gè)漢族參謀，何參謀一起，我們兩個(gè)去增額列帕那里，去了解些情況。到了他府上，他還沒起床，他很客氣，叫傭人打酥油茶，他就在那洗漱啊什么的。我們兩個(gè)坐下，等著他洗漱完畢。進(jìn)來(lái)后，他的傭人就給我倒一杯茶，給何參謀倒一杯茶。他喝茶的茶杯好像是……央赤！我們藏語(yǔ)叫“央赤”漢語(yǔ)借詞，即羊脂玉。，不知漢語(yǔ)叫什么，反正不是銀的，不是玉的，也不是翡翠或者瑪瑙的，薄薄的，特別好看。

他那個(gè)碗，我印象最深，就在他家里面，他用那個(gè)“央赤”，我們當(dāng)然不是，我們用的是一般的瓷碗。那個(gè)傭人剛一給他倒茶，就聽“嚓”的一聲，一家伙就爆了。哎呀呀，爆了。我看他那一天啊，緊張得……

咱們現(xiàn)在從科學(xué)角度講，冬天，他用冷水洗，馬上倒熱的，哪有不壞的？咱們熱水瓶還會(huì)自動(dòng)爆呢，對(duì)吧？那個(gè)碗很好看，很薄，一家伙炸了，嚓！我趕緊安慰他，“沒事沒事，再換個(gè)碗就行了”。但是他非常恐懼，一直在那里說(shuō)，“不好”，“這是個(gè)極不好的象征”，“不好”，等等。我說(shuō)，沒事沒事，他怎么也聽不進(jìn)去。我們也沒法談話了。

叛亂平息后，因?yàn)樗寻怂薜奈淦鲝椝幎冀o了恩珠倉(cāng)·工布扎西這支叛匪，我們準(zhǔn)備判他死刑。那是六○年、六一年了，當(dāng)時(shí)他駐在昌都，先要在群眾會(huì)上對(duì)他進(jìn)行揭發(fā)和斗爭(zhēng)，就把他從昌都派回去。他從夏里回去，翻一個(gè)山，那個(gè)山，從怒江一直要上到頂，才到八宿。爬到山半腰，因?yàn)檫^去他都是騎馬騎牛什么的，哪里受過這樣的罪？他氣喘不上來(lái)，死了。我們都還沒宣布對(duì)他的判決呢。

打野鹿吃頓飽飯

說(shuō)起列帕，想起當(dāng)時(shí)的生活。我們那時(shí)候生活的清苦，你們現(xiàn)在沒法想象。我自己也難以相信，能夠從那種日子里熬過來(lái)，健健康康地活到今天。

從18軍打下昌都，到人民解放軍全面進(jìn)駐西藏，一直到后來(lái)，我們都是執(zhí)行毛主席的“進(jìn)軍西藏，不吃地方”的思想，在西藏工作的人員和部隊(duì)的物資供應(yīng)，都是從內(nèi)地運(yùn)送進(jìn)去，還有就是在當(dāng)?shù)刈约荷a(chǎn)。那時(shí)候，我們不僅沒有肉吃，還經(jīng)常吃不飽，又不能從老百姓那里買（這個(gè)是規(guī)定）。怎么辦呢？我給你講個(gè)故事。

1960年的四、五月份，我去支援在夏雅區(qū)蹲點(diǎn)的王四號(hào)首長(zhǎng)平叛，帶了將近上千頭馱牛和馬、驢，三百多民工，還有通訊員，從八宿營(yíng)出發(fā)，快到洛隆邊，馬里那個(gè)溝里。我這個(gè)人呢，那時(shí)候已經(jīng)到過北京到了內(nèi)地，但沒有見過野鹿。我們到了馬里，非常累，就在那里休息。通訊員過來(lái)說(shuō)，縣長(zhǎng)，有鹿子，你打不打？我說(shuō)在哪里？他帶我翻過一個(gè)小山坡，就看見雪山下一群黃黃的，我有點(diǎn)擔(dān)心，怕把老百姓的馬或者牛給打了，再看，有的頭上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的枝杈似的角，通訊員說(shuō)不是馬，肯定是鹿，有公的有母的。他這樣說(shuō)，我放下心來(lái)，上面是雪山，我把槍一夾，慢慢地靠攏，一槍一只，把那一群十來(lái)只野鹿全部打倒了。

打到這些個(gè)野鹿后，老百姓把它們都剁了，發(fā)現(xiàn)有的母鹿還懷著胎，我當(dāng)時(shí)也不知道鹿胎有什么好，就讓架起大鍋煮，煮好了，幾百號(hào)民工一人一份，大家吃得那個(gè)飽，那個(gè)香啊，最后把湯都喝了。沒想到，吃完肉，喝完湯，沒多久，大家就開始流鼻血，老百姓流鼻血，我也流鼻血，流鼻血流的啊……

后來(lái)，不知怎么的，這個(gè)事傳到了四號(hào)首長(zhǎng)耳朵里，他又把我叫去，跟我說(shuō)，“你上次任務(wù)完成得好啊，你把鹿子打了，鹿胎吃了，老百姓還流鼻血”，他那都是話里有話，我趕緊檢討，“大家都沒有吃的，上山了，又看見了鹿，總得讓大家吃點(diǎn)肉啊，所以我才打鹿子”。他說(shuō)，這回你是給大伙解了餓，不追究了，下不為例啊，再不能這樣弄了。

從那以后，我就再?zèng)]打過鹿，再餓，再饞，也只好忍著了。

幾十號(hào)“豁豁”叛匪 

前面說(shuō)了，昌都的叛亂是比較早的，如果說(shuō)徹底平息的話，那還是比較晚的。因?yàn)橹钡?962年我還在平定零星股匪，最后還收拾了幾十個(gè)叛匪。

全區(qū)平息叛亂后，在鹽井這里還有一股叛匪，有十七八個(gè)吧，不知道他們先前在哪里躲躲藏藏。1962年，當(dāng)時(shí)我是八宿縣長(zhǎng)，他們一路搶劫、燒殺，強(qiáng)奸婦女，做了不少壞事，跑到八宿夏里區(qū)這個(gè)地方。我當(dāng)時(shí)印象最深的是，有一個(gè)叛匪個(gè)子特別高，還是個(gè)“豁豁”（兔唇）。牧區(qū)牧民看到來(lái)了這樣一些人，嚇壞了，他們來(lái)給縣里報(bào)告，說(shuō)這些叛匪啊全都是豁豁。我們問有多少人？他們說(shuō)有幾十號(hào)，實(shí)際上最后我們知道就是十七八個(gè)。根據(jù)情勢(shì)分析，估計(jì)那個(gè)豁豁到帳篷里面進(jìn)去出來(lái)，再出去又進(jìn)來(lái)的，恐怕反復(fù)多次，被牧民看到了，嘿嘿，他們就以為有好多豁豁，這樣子就亂了。

我們得到報(bào)告，昌都通知我去平息，我?guī)Я宋渚?、民警，還有民兵到了夏里的瓦鄉(xiāng)，把他們都消滅了，多數(shù)是投降了，擊斃了一兩個(gè)。那個(gè)豁豁是這最后一股叛匪的頭頭，我們把他也抓住了，把他們?nèi)挤斄恕＿@在八宿來(lái)說(shuō)是最后一次。

民主改革

我奉命帶兵到八宿追擊恩珠倉(cāng)·工布扎西等叛匪，沒追到，又奉命留下，同時(shí)留下的還有一個(gè)騎兵連、一個(gè)電臺(tái)、一個(gè)機(jī)要員，就這么幾個(gè)人留下來(lái)建政。我就這樣留在了八宿，從部隊(duì)轉(zhuǎn)到地方，5月份任命我當(dāng)了縣長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)形勢(shì)是相當(dāng)嚴(yán)峻的，因?yàn)榘怂奘且粋€(gè)純牧區(qū)，不是半農(nóng)半牧區(qū)，農(nóng)區(qū)有但比較小，整個(gè)牧區(qū)叫夏雅區(qū)。八宿宗的一個(gè)涅經(jīng)叫向巴仁欽，還有個(gè)活佛叫土登降村，他倆不僅自己專門跑到洛隆去參加叛亂，還放出很多謠言。當(dāng)時(shí)最可怕的謠言是什么呢？一是“共產(chǎn)黨的政策是濕牛皮政策，越豁越緊，越過越緊”；二是“共產(chǎn)黨殺人放火，現(xiàn)在還好，將來(lái)就不知怎么樣了”，嚇得群眾都往洛隆、邊壩這些地方跑，逃跑。實(shí)際上，老百姓里只要有那么一兩戶有影響的帶頭，大家就會(huì)跟著跑。叛匪還煽動(dòng)說(shuō)，珞瑜地區(qū)，就是今天的墨脫，有糌粑洞、有牛奶湖，有森林一樣的干牛肉，都是自然生成的，隨便吃隨便喝，根本不用擔(dān)心。老百姓很相信這樣的話，就都跑了，當(dāng)時(shí)夏雅區(qū)的牧民起碼跑了三分之二。

我們到夏雅區(qū)去做爭(zhēng)取工作。怎么做呢？告訴他們不要去，走不了，但他們不聽勸阻，當(dāng)時(shí)咱們的力量也達(dá)不到。他們成群結(jié)隊(duì)的，把東西都帶著，一伙一伙地走了。純牧區(qū)的人到了洛隆，牧民到了熱的地方，如果沒有水草，他們生存不了。結(jié)果一到那個(gè)地方，從昌都逃過去的叛匪就把那些青壯年牧民都抓起來(lái)，強(qiáng)迫他們參加叛亂，那些老百姓的牛羊呢也損失了不少。

昌都的叛亂開始后，大量叛匪聚集在洛隆、邊壩那一帶，西南軍區(qū)派了301部隊(duì)到昌都來(lái)平叛。部隊(duì)進(jìn)來(lái)時(shí)，我們3個(gè)縣，洛隆、八宿、類烏齊的縣長(zhǎng)帶隊(duì)去支援。那時(shí)候，八宿已經(jīng)開始建政好幾個(gè)月，盡管不是非常摸底，還是有一些成績(jī)的，而且當(dāng)時(shí)我們做統(tǒng)戰(zhàn)工作，還是團(tuán)結(jié)了一些過去的八宿上、中層人士，這些人支前他們當(dāng)然不去，但不會(huì)再去參加叛亂。我們就帶上牦牛帶上馬，到那個(gè)地方去支援部隊(duì)平叛，恐怕前后有四五個(gè)月。最后，咱們外逃出去的那些牧民啊，牛沒了，羊沒了，就剩人了。他們聽說(shuō)八宿的縣長(zhǎng)也來(lái)了，過來(lái)幾個(gè)人找我，我跟他們說(shuō)，還是回來(lái)吧，回來(lái)可以給你優(yōu)待，回來(lái)我們是“四不政策”，回來(lái)了，槍繳了，把過程說(shuō)清楚，就回家去，回去生產(chǎn)。這樣，爭(zhēng)取到部分群眾回來(lái)。

這些牧民回來(lái)后，我們就組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾訴苦、算賬，這就叫開展“三反”。在農(nóng)區(qū)是開展“三反雙減”，反叛亂、反剝削、反奴役和減租減息；牧區(qū)呢是“三反兩離”，三反是一樣的內(nèi)容，兩離是牧工牧主兩離。當(dāng)時(shí)牧區(qū)還有一個(gè)政策，叫“三不政策”：不分不斗不劃階級(jí)。不分牛羊，不把牧主代理人的牛羊分了，畜群破壞了麻煩就大了。那么，不劃階級(jí)又怎么知道他是牧主還是牧工呢？怎么體現(xiàn)出他是牧主呢？通過牧工牧主兩個(gè)訂合同，我們兩個(gè)，比如你是牧工我是牧主，通過我們訂合同就體現(xiàn)出來(lái)，我是牧主。

對(duì)于叛亂回來(lái)的這些人，首先政策上強(qiáng)調(diào)，叛亂的人一定要嚴(yán)格區(qū)別是匪首、骨干和堅(jiān)決分子，還是被裹脅的群眾，被裹脅參加的還是大多數(shù)，堅(jiān)決分子骨干分子還是少部分，當(dāng)然匪首就僅僅是個(gè)別的了，所以要按非常嚴(yán)格的政策界限區(qū)別對(duì)待。

當(dāng)時(shí)的政策，我覺得還是比較穩(wěn)妥的。

對(duì)于寺廟呢，叫“三反三算”，反剝削反特權(quán)反貪污，算政治壓迫賬、經(jīng)濟(jì)剝削賬、人身奴役賬。當(dāng)時(shí)的這些政策，我現(xiàn)在回憶起來(lái)，確實(shí)比較細(xì)。當(dāng)然，你說(shuō)執(zhí)行政策上完全沒問題，那也太武斷，但畢竟這些政策，現(xiàn)在回過頭來(lái)看，如果當(dāng)時(shí)執(zhí)行過程中不出偏差，那是相當(dāng)相當(dāng)好的，而且能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)。

在發(fā)動(dòng)群眾、接觸群眾的過程中，我們就靠著這樣的政策，還有我們認(rèn)真的真誠(chéng)的態(tài)度，使群眾慢慢接受了我們，相信我們是真正為他們做好事的，這樣將工作開展了起來(lái)。我記得在一個(gè)邊境縣里，有幾個(gè)姑娘給我們工作隊(duì)唱了個(gè)歌，很好地表達(dá)出他們的心情。什么歌呢？歌里說(shuō)：

“不相識(shí)的時(shí)候都是康巴人，（咱們那時(shí)候都是便衣?。?/p>

熟悉了可以作為終身伴侶，

不熟悉的地方是一片荒涼，

熟悉了同樣是你的家鄉(xiāng)。”

這個(gè)歌子我到現(xiàn)在還記得。

所以說(shuō)，1959年的叛亂，發(fā)起者是西藏上層的反動(dòng)分子，當(dāng)時(shí)也確實(shí)有一部分民眾被裹脅進(jìn)去，但是，最終結(jié)果，卻是西藏一百萬(wàn)農(nóng)奴和牧奴砸碎了封建農(nóng)奴制的枷鎖，獲得了翻身解放，做了自己的主人；而那些死心塌地、妄圖維護(hù)封建農(nóng)奴制的農(nóng)奴主們，卻搬起石頭砸了自己的腳，當(dāng)了自己的掘墓人。

（選自北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)編《親歷西藏民主改革》，中國(guó)藏學(xué)出版社，2013年）