第八屆國(guó)際藏學(xué)討論會(huì)在美國(guó)召開(kāi)

由美國(guó)印第安那大學(xué)亞洲研究院籌備舉辦的第八屆國(guó)際藏學(xué)討論會(huì)(8th Seminar of the International Association for Tibetan Studies)于1998年7月25日至31日在美國(guó)印第安那州布魯明頓舉行。參加會(huì)議的代表共計(jì)181人，分別來(lái)自美國(guó)(62人)、中國(guó)(31人)、德國(guó)(20人)、奧地利(10人)、印度(8人)、法國(guó)(8人)、英國(guó)(7人)、日本(6人)、意大利(4人)、俄羅斯(3人)、瑞士(3人)、挪威(3人)、加拿大(3人)、匈牙利(2人)、荷蘭(2人)、以色列(2人)、澳大利亞(2人)、瑞典(1人)、波蘭(1人)、愛(ài)沙尼亞(1人)、烏克蘭(1人)、泰國(guó)(1人)等22個(gè)國(guó)家。

26日上午，隆重而簡(jiǎn)短的開(kāi)幕式在印第安那大學(xué)布魯明頓分校的校友大廳舉行。本屆大會(huì)執(zhí)行主席、印第安那大學(xué)烏拉爾及中亞系史伯嶺教授(Elliot Sperling)宣布開(kāi)幕。印第安那大學(xué)國(guó)際學(xué)院院長(zhǎng)帕特里克·奧米拉(Patrick O’Meara)、烏拉爾及中亞系資深榮譽(yù)教授丹尼斯·賽諾(Denis Sinor)先后致詞，對(duì)本屆藏學(xué)會(huì)的召開(kāi)表示祝賀，對(duì)來(lái)自世界各地的藏學(xué)研究學(xué)者們表示熱烈的歡迎。其后，本屆國(guó)際藏學(xué)研究會(huì)主席、法國(guó)藏學(xué)家噶爾邁(samten Karmay，藏族)向大會(huì)作報(bào)告，報(bào)告簡(jiǎn)要回顧了三年來(lái)本屆藏學(xué)研討會(huì)理事會(huì)的工作情況及第八屆國(guó)際藏學(xué)會(huì)的籌備工作。同時(shí)，噶爾邁主席對(duì)中國(guó)著名藏學(xué)家東嘎·洛桑赤列教授及英國(guó)牛津大學(xué)人類(lèi)學(xué)家、藏學(xué)家克拉克教授的不幸逝世表示深切的緬懷和沉痛的哀悼。

開(kāi)幕式后，即開(kāi)始大會(huì)發(fā)言。此次會(huì)議共有161位代表提交論文并作大會(huì)發(fā)言。會(huì)議研討內(nèi)容廣泛，涉及藏學(xué)研究的眾多領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、宗教、文學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、醫(yī)藥與天文歷算，以及發(fā)展與現(xiàn)狀、婦女問(wèn)題等，整整六天的大會(huì)發(fā)言，來(lái)自各地的藏學(xué)家們進(jìn)行了廣泛而充分的學(xué)術(shù)交流，加強(qiáng)了彼此間的聯(lián)系和友誼，對(duì)大家共同從事的藏學(xué)研究事業(yè)的現(xiàn)狀有了大致的了解，同時(shí)對(duì)藏學(xué)研究的未來(lái)也充滿(mǎn)信心。

就本屆大會(huì)學(xué)術(shù)交流情況來(lái)看，學(xué)術(shù)討論的主要內(nèi)容仍是集中在歷史、宗教、文學(xué)藝術(shù)、文化人類(lèi)學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科上，這些方面的論文占論文總量的百分之八十五以上。其中有些論文是在原有研究基礎(chǔ)上進(jìn)行更深層次的探討：諸如法國(guó)科學(xué)院今枝由朗教授的《東部藏區(qū)鄧柯及比南囊的兩件九世紀(jì)碑文再釋》；德國(guó)巴伐利亞州亞洲研究所研究員維巴赫(Helga Uebach)的《敦煌吐蕃歷史文書(shū)中的“紅冊(cè)”》；日本京都大學(xué)教授武內(nèi)紹人的《8至11世紀(jì)吐蕃占領(lǐng)西域期間外民族藏語(yǔ)使用中的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題》；美國(guó)華盛頓大學(xué)勞倫斯·愛(ài)波斯但教授(Lawrence．Epstein)與彭文彬合作的《西康省的由來(lái)》等。更有一些學(xué)者把研究觸角深入到前人很少涉及的領(lǐng)域，令人覺(jué)得耳目一新：諸如美國(guó)約翰·卡洛爾大學(xué)保羅·尼杜波斯基教授(Paul Nietupski)的《拉卜楞寺的納稅領(lǐng)地》；法國(guó)學(xué)者法比尼·賈高(Fabienne Jagou)的《二十世紀(jì)初扎什倫布寺的管理機(jī)構(gòu)》；德國(guó)卡爾漢斯·埃弗丁博士(Karl-Heinz Everding)的《桑浦寺gsang-phu-nevu-thog歷史發(fā)展及其影響》；印度學(xué)者扎西次仁的《葉爾巴噶舉派考述》；印度學(xué)者特蘭法維(G．Bethlen-falvy)的《宗魁家族考》；德國(guó)英格爾哈德特博士(I．Engelhardt)的《1707—1745年天主教凱普欽Capuchin教團(tuán)在拉薩》等。這些論文或從獨(dú)特的視角提出某種新的觀點(diǎn)；或以自己獨(dú)到的研究，提出一個(gè)鮮為人知的課題，引起了許多代表的關(guān)注。

分組大會(huì)發(fā)言中，人們最感興趣的是藝術(shù)組，到那里聽(tīng)會(huì)的代表總是最多。一方面博大精深、奧妙無(wú)限的藏族藝術(shù)本身有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，另一方面，發(fā)言者大多配有精美的幻燈片，更使參與者感受到一種難得的藝術(shù)享受。德國(guó)大衛(wèi)·杰克遜教授(David Jackson)在研究西藏繪畫(huà)藝術(shù)方面卓有成就，他的《西藏繪畫(huà)藝術(shù)史》在海內(nèi)外頗有影響，他的發(fā)言題目是《達(dá)嚨噶舉的唐卡比較研究》，吸引了眾多代表到會(huì)聆聽(tīng)，討論時(shí)發(fā)言踴躍，場(chǎng)面熱烈。德國(guó)埃米·海勒博士(Ainy Heller)的《都蘭8世紀(jì)吐蕃墓葬藝術(shù)特色初探》也同樣引起了人們濃厚興趣，人們關(guān)注著青海都蘭縣的考古發(fā)掘材料的進(jìn)一步整理和研究。另有一些與現(xiàn)代有關(guān)的課題也頗為引人注意。例如美國(guó)哈佛大學(xué)的格雷·塔特爾博士(Gray Tuttle)的《當(dāng)代藏傳佛教在五臺(tái)山》，配有他去年在五臺(tái)山考察時(shí)拍的幻燈圖片，雖研究并不十分深入，但因內(nèi)容新穎，亦頗有特色。

在開(kāi)發(fā)新材料方面，也有一些進(jìn)步。諸如中國(guó)學(xué)者桑德的《梵文貝葉經(jīng)中與藏學(xué)有關(guān)的論著》；波蘭學(xué)者A．B．斯達(dá)因斯卡的《蒙文文獻(xiàn)中的西藏歷史》；以及兩位來(lái)自俄國(guó)的學(xué)者安德烈；泰倫特耶夫的《俄國(guó)藏傳佛教資料一覽》和N．穆茲拉維的《卡爾米卡亞Kalmykia的藏文稀有寫(xiě)卷文集與刻本典籍》，烏克蘭奧涅瓦博士的《烏克蘭的古代藏文資料》等向與會(huì)代表提供了新的資料信息。

參加此次會(huì)議的中國(guó)學(xué)者是歷次國(guó)際藏學(xué)會(huì)人數(shù)最多的一次。31位代表分別來(lái)自北京、西藏、青海、甘肅、四川等地。他們中有在國(guó)際藏學(xué)界享有盛譽(yù)的著名藏學(xué)家,也有首次參加國(guó)際藏學(xué)會(huì)議的中青年學(xué)者。中國(guó)藏學(xué)研究中心副總干事李國(guó)清以《藏學(xué)研究在中國(guó)》為題,在大會(huì)發(fā)言中全面系統(tǒng)地向國(guó)際藏學(xué)界介紹了中國(guó)藏學(xué)研究的情況,增進(jìn)了各國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)藏學(xué)研究狀況的了解。六次參加國(guó)際藏學(xué)會(huì)的資深藏學(xué)家王堯先生還作為分組召集人之一主持了歷史組的大會(huì)發(fā)言。一些頗有學(xué)術(shù)研究見(jiàn)地的論文也引起了與會(huì)代表們的關(guān)注與興趣:諸如格勒博士(中國(guó)藏學(xué)研究中心)的《西藏家庭結(jié)構(gòu)的變化》;王堯先生的《福建泉州發(fā)現(xiàn)的藏傳佛教碑刻》;阿旺次成(四川)的《論嘉絨藏族的種系》;董·諾爾德(青海)的《格薩爾與果洛》;宗喀·漾正崗布(北京)的《20世紀(jì)之前藏醫(yī)藥在中原地區(qū)的傳播》;曲建才(木雅活佛)《布達(dá)拉宮建筑的歷史考索》等。

大會(huì)最后改選了國(guó)際藏學(xué)研究會(huì)理事會(huì),西藏社科院的平措次仁先生當(dāng)選為理事。

（作者：陳楠，摘自：《中國(guó)藏學(xué)》1998年第3期）