《白海螺的聲音》(《為宣傳抗戰(zhàn)致蒙藏同胞書》)(1939年7月)

發(fā)布時間:2021-10-22 13:27:40 | 來源:中國藏學(xué)研究中心 | 作者: | 責(zé)任編輯:

白色三寶字 燦耀三有頂 供養(yǎng)三信心 書此三慧文

如吾佛世尊具足十力大師在諸經(jīng)論中所說:“各個有情,因業(yè)力顯現(xiàn)無虛妄故,世間安立不可思議?!钡攘x,即在同一境界上,亦因個人觀察不同而有各種情景,其在大地,有如嚴(yán)飾。

由此而論我廣如天界的中華,自古迄今,歷時約五千余年,其間除少數(shù)荒淫暴君外,其政教理法文治武功,率皆廣如河川,光榮偉大,超勝一切,據(jù)歷史記載,州縣約二千有余,鄉(xiāng)鎮(zhèn)則十余萬,人戶幾近萬萬,土廣民眾,世無其匹,譬如中國為一全手,則日本尚不及一小指,其大小懸殊,有如是者。惟日本近數(shù)十年來,科學(xué)進(jìn)步,軍備強盛,兼因?qū)ν鈶?zhàn)爭屢占勝利,遂使其驕慢之心,直達(dá)頂極;以為世界之上,惟我獨尊。彼欲使中華之名,不復(fù)存在于世間;而謀將中國之人民、土地、主權(quán),如□□□□□而衣[1],如水以飲,如食以食;其貪婪之心,有如烈火血紅之焰!□□□謬錯亂[2]之偏見所蔽,以為中國雖屬廣大,然無軍事準(zhǔn)備及種種力量,故一向存吞噬之野心,繼續(xù)不斷侵略中國;我政府雖不惜忍辱退讓,以求和平,然彼則如藏諺所云:“刺樹愈長愈毒,烏鴉愈飼愈黑”之喻其強暴掠奪之行為,反有加無已,愈演愈兇,乃至逾我忍讓限度,我政府憂國當(dāng)局,尤其最高領(lǐng)袖蔣委員長,洞燭其奸,認(rèn)為日本豺狼,不顧信義,無論何日,終不能有知恥君子之行為,吾人雖如何忍辱退讓,終不能遏止其侵害貪婪之心。觀其以往滅亡臺鮮,及現(xiàn)在利用偽滿傀儡,欺騙世界之陰謀,自能明白了解,徹底認(rèn)識;吾人既已認(rèn)識其陰謀,而反將自己國家,任其吞噬,則不但無以對國家,抑且無以對數(shù)萬萬民眾。事實上吾國對于日本,并不必有絲毫畏懼,即使有之,處此現(xiàn)狀之下,亦應(yīng)不顧一切,不可存絲毫遲疑之念,然“登高山者必經(jīng)疲勞,作大戰(zhàn)者必有勝敗”;尤其日本之軍事準(zhǔn)備,號稱無匹,吾國對之,自不免有損失廣大土地眾多人民之事實,然此不過如月球之盈虧,冬夏之變易而已,有識者何能驚奇!暫時之勝敗,如雪落獅身,刺穿象皮,初不必介意喜憂。須堅定最后勝利之毅力信念,使如金剛須彌;非至將敵人驅(qū)出國境,雖遭遇如何困難,亦須釘鋼鐵不動之杵,即至愛之身命,亦不必顧念,凡我同胞皆應(yīng)志之。如是決定國策,而以無畏獅子之吼,宣示全國,發(fā)動此神圣之抗戰(zhàn)。

日本在漢唐元諸朝,屢受我國政教文化之恩育,彼若知恩圖報,講信修睦,毫不加害于中國,且結(jié)為殊勝之至交,則中日兩國,決能共存共榮于世界,而有不可思議之光榮,毫無疑義。惟狼子野心,適與相反,其歷次侵害中國之血債,實如羊角年紋,深刻于中國民眾之心,不可磨滅,即如此次戰(zhàn)事之起,亦由于彼方捏造事實,無端尋釁□□□事之初起,[3]彼即大言不慚,宣傳中外,謂彼速則數(shù)周,遲則三月之內(nèi)□□□[4]將占領(lǐng)整個中國,使我國不得不起而抗戰(zhàn),此種行為之現(xiàn)世惡報,已自目前顯然開始,其結(jié)果猶不可知也。

茲就中日兩方之現(xiàn)狀比較而言之:一則雖目前感受艱苦,而已抱定長期抵抗以爭取最后勝利之決心,一則在戰(zhàn)爭之初,即妄冀于數(shù)周或三月之內(nèi)征服整個中國而速結(jié)戰(zhàn)事;今則戰(zhàn)期已逾兩年,而其所謂占領(lǐng)者,尚不及三分之一,準(zhǔn)此以觀,其真妄順逆,自易了然,以此為例,而事之細(xì)加推究,最后勝敗之誰屬,有識者自能知之。

假令敵人真有于最短期內(nèi)滅亡中國之能力,相信中國極西之新藏,此時已變?yōu)槿毡局馑?;何以北至山西,中至湖北,南至廣東之后,即僵然不動?細(xì)思其夸張大言已出諸口,彼既非憐怨中國,又非講公理信義,又非不知有多量土地可得,更非厭棄戰(zhàn)爭而存知足之心;然則,何以不于數(shù)周內(nèi)取得整個中國?數(shù)周不能,何以不以三月?至今經(jīng)兩年之長期何以猶不能取得?以此類推即三年乃至無數(shù)年亦不能滅亡中國,有遠(yuǎn)識者,豈能不知?

不特此也,即就其所謂“占領(lǐng)區(qū)”而言:亦如深陷泥淖,不能自拔,何以故?蓋彼所占者不過為少數(shù)城市及交通線,多數(shù)城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)均不能施行統(tǒng)治,且無時無刻不受我正規(guī)軍游擊隊及民眾之巧妙襲擊,使之進(jìn)退困難,無所措手,猶如生而盲者,獨行于生疏之險道,其危機(jī)可想知也,僅得一點一線,而不能統(tǒng)治其左右,即取得百千“占領(lǐng)”之空名,于彼有何利益?此等情形,即我目前戰(zhàn)略勝利之點,最后勝利之關(guān)鍵亦在于是。前此我國土地,淪為戰(zhàn)區(qū)者,為廣東、江西、山西等九省,其縣城共約八百,其中政權(quán)完全屬我者四百余,淪于敵手者僅一百四十余,我有一半主權(quán)者二百余,其所謂占領(lǐng)者,不過如是而已,由此可推知其他。

至于在此次戰(zhàn)爭中,其飛機(jī)兵艦火車汽車戰(zhàn)車大炮以及其他軍用品等,為我擊毀擊傷截獲奪得者,不可數(shù)計。其物力之損失衰減,足使其國本動搖;故其民眾厭戰(zhàn)反戰(zhàn),黨派軍隊互相摩擦之情形,不斷發(fā)現(xiàn)。我淪陷區(qū)域之民眾,如兔歸故巢者,日有所聞,敵國軍民因惡其軍閥暴行憂慮前途危險而投誠或自殺者,亦數(shù)見不鮮。其衰敗狼狽之現(xiàn)象,無有數(shù)量,此乃最后勝敗之一證,其經(jīng)濟(jì)日益困窮,日幣不斷跌價,亦足以致其死命,至世界各國,見其國力日漸縮減,三月占領(lǐng)之宣傳,徒成空言,無不輕視鄙夷,稱為紙糊老虎,國際地位,根本降落,其對外之羞慚痛苦,實屬無量,德意二國,雖與敵聯(lián)結(jié)同盟,然彼侵略國家,只知各自為謀,所謂幫助,不過利用而已;況德意兩國,與我亦非有不睦,何能一意助彼?英美法蘇等多數(shù)民主國家,對我則極力援助,對敵則施行裁制,此則世人所共知,不必申述者也。

抗戰(zhàn)軍興以來,我國民眾之犧牲雖較敵方為多;而官兵之死傷,不但無甚懸殊,且自武漢戰(zhàn)爭以來,敵兵之死傷,猶過于我,抗戰(zhàn)迄今敵軍死傷已逾百萬,我軍傷亡亦不過百二十余萬,目前我軍死傷,每月至多不過一二萬,而壯丁之訓(xùn)練補充,每月約五六十萬,此亦最后勝利必屬于我之一因,敵人物質(zhì)力量及兵士補充不足之情形,適與此相反,其實力之銳減,宛如峻坡之水就下也。敵人因軍事失利,無法遮羞,故特出瘋狂殘暴之下策,到處濫施轟炸,而逞其不顧信義道德之野蠻行為。此種行為,實為世界維護(hù)正義人道之文明國家所深惡痛絕者也,殘暴之轟炸,不過造成暫時之恐怖與騷亂。實際上適足以增強我政府人民敵愾同仇之心理,使意志力量,更行集中,而惡貫盈滿之日本惡魔,將自食其無窮惡報,以自促其滅亡也,轟炸不足影響抗戰(zhàn)之原因極多,事關(guān)秘密,暫置弗論,此亦智者了解前途之一因也。

最高領(lǐng)袖蔣委員長曾謂“敵人雖自鳴得意,實際上其所有企圖,均遭失敗”。吾人今更明白分析:敵人侵略我國,其初意在不戰(zhàn)而屈,雖處心積慮,非一朝夕,然不特不能成功,且屢遭失敗。其次則圖速戰(zhàn)速決,憑借其飛機(jī)、大炮、戰(zhàn)車、毒氣及陸海軍備,肆意侵入,直欲憾動天地。以為以此等強暴手段,攻占多數(shù)城市,中國自能屈服投降,結(jié)束戰(zhàn)事,故竭其暴力,施行殘賊,如以飛機(jī)九十余架,不斷的輪流轟炸等等,即其一例,然此等暴行,不特不能達(dá)其目的;而結(jié)果適得其反,實無異自斬其命脈也。最后猛攻武漢,以為武漢失守,我國必將屈服,然勞心日拙,不特所謀不成,且其官兵傷亡增加至八十余萬,因戰(zhàn)區(qū)擴(kuò)大,使其兵力分散于各地;宛如小池之水,引流十方,其不至涸竭者幾希。目前敵人情狀,實如垂死之病者,呻吟床褥,不能轉(zhuǎn)動,徒事唏噓長嘆而已。

敵人在每次爭奪戰(zhàn)中,所受損失,不可言喻,即就擊毀之百千飛機(jī)戰(zhàn)艦而言,其損失數(shù)字頗足驚人,此一苦也。敵方民眾之厭戰(zhàn)部隊之摩擦,影響其戰(zhàn)事者甚大,此二苦也。世界民主國家均禁止以軍用品及金錢借給日本,且施行經(jīng)濟(jì)制裁,足以致其死命,此三苦也。此種痛苦,實有逾于阿鼻地獄,凡此諸情,雖為一般人所難了解;然均系可靠實事,絕非虛構(gòu)。有識者,自能以此權(quán)衡勝敗之?dāng)?shù),軍火及士兵知識,敵雖較我為優(yōu),然未免運用太過,諺云:“馬過烈則墜淵,人過勇則喪命?!笔澜缟先绐{虎龍鳳之諸強國,見其暴行太過,無不厭惡而加以制裁,雖有少數(shù)國家,對其表示親善,然亦如上文所述,各自為謀,互相利用,非真相助也。我國之抗戰(zhàn),出于勢不得已,理直氣壯,如大海忽遇暴風(fēng),徹底騰沸,其潛在勢力,實有不可遏止者;并非如下弦之月,日被遮蝕,種種方面,遭受失敗與毀壞也。

復(fù)次,中國與日本土地之廣狹,人民之多寡,財富之豐缺,助力之大小,行為之邪正,公理之曲直,心量之闊狹,毅力之有無,出師之有無名義,均迥然不同,凡此種種,均為最后勝利必屬于我之因素,故我最高領(lǐng)袖在抗戰(zhàn)之初,曾詳加比較考量。就一般情形而言,有為法剎那生滅,瞬息萬變;惟我領(lǐng)袖既定國策,雖經(jīng)多少困難,終無變更,此則國內(nèi)外人士所深知,而為國人竭誠擁護(hù)者也。

若有以為我國已失去廣大的土地與多數(shù)的人民,敵人在軍事經(jīng)濟(jì)上,更有何種困難?此則狹小之見也,暫時之勝敗,無關(guān)宏旨,已如前述,至一點一線之占領(lǐng),不能攫取大量之資源,且敵人為收攬占領(lǐng)區(qū)之人心起見,又不敢過事榨取,猶如奸滑之貓,竟將攫獲鼠子棄而不顧,故經(jīng)濟(jì)上之獲得,至屬有限;占領(lǐng)區(qū)內(nèi)之民眾軍隊,不時予敵人以重大打擊,故敵人對其統(tǒng)治下之蒙漢民眾,甚至爪牙漢奸,亦不敢絕對信賴,其困難何可以數(shù)計,國內(nèi)意志薄弱之士,此種見解,所在多有;彼等且以為深知敵情,實則愚不可及也。

敵人對于其自己軍隊,亦多不敢信,對于其空軍,則尤懷不安之心理,故派其空軍轟炸我方之時,輒鍵鎖機(jī)門,繩縛飛行人員,且不與跳傘等保險之具,蓋恐其降投我方也。此種新聞,層出迭見,凡此種種,均非暫時猝生之事實,實其心臟腐潰,惡氣外溢之象征,亦可反證我最后勝利也。

日本在以往之戰(zhàn)爭中,從未遭如今日之失敗,在昔美國,曾在海上炮轟日本,彼即懼而屈服,即今之世界強國,若與之戰(zhàn)而敗之,彼亦有俯首促膝而無愧,惟此次對我之戰(zhàn),系強者對弱者之爭,而其戰(zhàn)事計劃,處處失敗,不能達(dá)成其侵略目的;其在國際上聲譽地位之低落,實無可挽救,彼自知其國力單薄,故于占據(jù)華北后,即欲結(jié)束戰(zhàn)事而不可能,乃至占據(jù)南京武漢之后,仍不能達(dá)其速和速結(jié)之目的,且其兵力日益衰減,直迄目前為止,無論在任何方面,均遭失敗,其最終結(jié)局,具有政治軍事經(jīng)濟(jì)眼光者,均能了然于胸中,領(lǐng)袖曾言:“日本軍閥,死無葬身之地?!变浣K局之寫照也。

我國自抗戰(zhàn)發(fā)動以來,前方之軍事與后方之建設(shè),均飛躍猛進(jìn),本人此次自渝至寧,目擊沿途各省建設(shè)努力,不禁驚奇喜慰;而我青海之筑路造林興學(xué)等工作,進(jìn)步尤速,較之去歲,宛若去舊衣而換新衣,見此情形,益堅我抗戰(zhàn)之信念,深可慶幸欽佩者也。蓋此等工作,即最高領(lǐng)袖之意旨。領(lǐng)袖常曰:“建設(shè)重于抗戰(zhàn)。”又曰:“西部各省,為抗戰(zhàn)建國之根據(jù)地?!笨箲?zhàn)建國綱領(lǐng)中,對于建設(shè)后方,亦再三言之。

此次抗戰(zhàn)中,我方主要戰(zhàn)略,在處處誘敵,各個擊破,使其兵力分散為百千萬億,不可收拾,及堅持長期抗戰(zhàn),步步為營,處處設(shè)防,隨時可變更防線,使其應(yīng)接不暇二者,目前抗戰(zhàn)至第三階段,敵人已處處表現(xiàn)空虛困頓,措手不及之象,其成效至可驚異,此亦可推知最后之結(jié)局也。

國危則省不安,省危則縣不安,縣危則鄉(xiāng)鎮(zhèn)不安,鄉(xiāng)鎮(zhèn)危在[則]身家不安;故吾人欲享個人身家之安樂者,必先對鄉(xiāng)鎮(zhèn)省縣以至國家,以始終不渝之真誠,愛護(hù)效力。易言之,即須誠心誠意,在中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)之下,有口者以口,有手者以手,有錢者以錢,有力者以力,有智慧者以智慧,有勢力者以勢力,共同促成此抗戰(zhàn)建國之大業(yè)。此等工作,可站在本位,隨個人能力而為之,小則以小,中則以中,大則以大;初不必一切人做一切事;茍能竭誠努力,即為盡救國之責(zé);力之弗逮,不為過也。此次抗戰(zhàn)中,有不少可歌可泣之愛國事跡,足資取法,如某人力車夫,曾以所得工資,全數(shù)作為獻(xiàn)金。又如許多壯士,毫不遲疑的沖入敵陣,殺斃多數(shù)敵人后,從容舍身,瀕死猶呼中國萬歲領(lǐng)袖萬歲不置。又如某老嫗,將全數(shù)家產(chǎn)供獻(xiàn)國家,并鼓勵其獨生子當(dāng)兵殺敵。又如許多空軍勇士,自存必死之心,以己機(jī)撞毀數(shù)敵機(jī)后,同歸于盡。如此等等,不勝枚舉;吾人應(yīng)努力仿效也。

如是將抗戰(zhàn)情勢,從各方面得一正確認(rèn)識之后,吾人必須萬眾一心,精誠團(tuán)結(jié),志不他移,應(yīng)在政府領(lǐng)導(dǎo)之下,服行國民公約十二條;并須將領(lǐng)袖所訂明禮義,知廉恥,負(fù)責(zé)任,守紀(jì)律之四條□□□晝夜六時,奉行不輟,則即為愛護(hù)國家,服從領(lǐng)袖,而個人之利益安樂,亦將附帶成就也。

現(xiàn)在日本方面,無非欲以種種陰謀,分化我整個民族,欲以滅亡臺灣、朝鮮之故智,誘惑一部分蒙藏人民及少數(shù)漢奸,使之自戴轡韁,入于羅網(wǎng),然后隨其所欲,殘虐蹂躪;雖回心追悔而不可及,故我有廉恥有志氣之同胞,無論至如何境地,決不可有作自貶身價,自賣靈魂,自殘同胞,自斷生路喪心病狂的內(nèi)賊漢奸之心思,上貽祖先父母之羞,下取子孫萬世之辱也,國家遭受強敵之侵凌,一般民眾之痛苦,誠不可免;然吾人若有極大之忍耐,將身口意一切所作,集中于救亡圖存之上,則不久之將來,必要快樂之旭日出現(xiàn)。譬如家中失火,個人何能自顧一己,袖手觀望?觀望則受俱遭焚燒之禍,撲滅則俱享平安之樂,此顯而易知者也。大業(yè)之成,必經(jīng)大苦,此一定之理,吾人能在極痛苦之中,滅絕強敵,則民眾何由苦耶?

現(xiàn)時我國國名為中華民國,全國唯一最高機(jī)關(guān)為國民政府,民國者以民為主之國家;國民政府,為一切民眾造福謀利之政府;現(xiàn)我政府之建國工作,雖因種種關(guān)系未能完成,然一切施設(shè),無非為大眾謀利益,則毫無疑義。已往專制時代,執(zhí)政者只顧一姓之傳統(tǒng),不顧學(xué)識之有無,致一般民眾,雖有才能亦少參與政治之機(jī)會。 孫中山先生洞鑒其弊,遂毅然倡導(dǎo)革命,以極大之努力,建立民國,其所著之三民主義,實為民造福之良法;現(xiàn)在一切建國事業(yè)均以此為依據(jù)。最高領(lǐng)袖蔣委員長宵旰憂勤,極力奉行者在此,各省長官所一致服從者亦惟在此,我政府為整個民族之利益安樂,真實努力,非僅徒托空言,此余之所親見者也,吾輩民眾,均當(dāng)深體斯意,竭一己之心力,擁護(hù)政府,為國家效忠也。

就佛教方面而言,我國政府,并非不崇佛法,且以佛教為主要宗教者也,故吾等佛教之徒,須亟圖在本位上報效國家,汝各寺院僧眾,應(yīng)在一切經(jīng)常及臨時法會之時,應(yīng)盡心竭力,虔誠為國家發(fā)愿回向:“愿我國一切違緣障礙根本止息。愿一切順緣善品日以增長,愿利樂五族之三民主義順利實行,愿正義真理極度發(fā)揚如火熾盛,愿不顧人道正義教理因果之野蠻侵略者速食其報。愿我抗戰(zhàn)在一切方面速得勝利。愿為國家民族而犧牲身命財產(chǎn)之先烈義士生生世世享受安樂。愿敵人之惡心惡行根本消滅,在其國內(nèi)安分居住。愿我中國依仗正法之力成為世界上最有福分光榮之國家,愿如我領(lǐng)袖意旨中華民國萬劫永固。愿以是因緣世界一切國家無有戰(zhàn)爭,均能安樂和平,互相親愛,不事爭奪?!笨偠灾?,吾人欲尊崇三寶,應(yīng)心口如一,在宗教上為國效力。無論顯密各宗,新舊各派,均應(yīng)為恩德無比之佛法施主中華民國息災(zāi)造福,此余之所深望也。

本人此次西來,系奉 中央命令前赴各處宣傳抗戰(zhàn),視察寺廟,并發(fā)動佛教徒為國祈禱。足跡能到之處,當(dāng)遵 中央意旨努力宣說,不到之處,恐不能與諸位晤談,特撰此文寄贈各方,以作語言之代替云爾。

中華民國二十八年七月 日

釋迦沙門喜饒嘉措妙吉祥喜慧寫于西寧昆侖大旅社

愿諸如天藏

受用不缺減

愿無諍無害

共享自在樂

(資料來源:國家圖書館民國圖書資源庫)

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[1] 根據(jù)藏文,此句可譯為“如氈而坐,如衣而衣”。

[2]根據(jù)藏文,可譯為“荒謬錯亂”。

[3] 此句藏文原意為“此種惡行而將要受到的現(xiàn)世報應(yīng)業(yè)已開始”。

[4] 根據(jù)藏文,此處亦可略譯。

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