藏族教育家顧嘉堪布積極參與抗戰(zhàn)宣傳

藏族教育家七世顧嘉堪布，1897年生于今肅南裕固族自治縣大河區(qū)水關(guān)鄉(xiāng)西河村的一個(gè)牧民家庭。父親索南彭楚（藏族），母親東科爾吉爾（裕固族）。他自幼生活在漢、藏、裕固人密切交往的環(huán)境中，加之父母從小的引導(dǎo)和教育，成年后通曉了漢、藏、裕固等三種語(yǔ)言。

1901年，也就是他4歲時(shí)，被選定為六世顧嘉堪布的轉(zhuǎn)世靈童，稱(chēng)“呼畢拉罕”，定法名“羅桑青利嘉木措”。入寺后，由長(zhǎng)溝寺史喇嘛為啟蒙導(dǎo)師，精心研習(xí)佛學(xué)。9歲時(shí)，入馬蹄寺學(xué)經(jīng)。17歲時(shí)，他到青海互助縣佑寧寺深造。他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，深得土觀(guān)呼圖克圖的賞識(shí)。1922年因奔父喪回慈云寺。喪事畢，受卻藏寺土觀(guān)呼圖克圖之命，主持紅灣、慈云、蓮花、西藏、文殊五寺，并正式坐床，取得堪布之稱(chēng)。

顧嘉堪布雖長(zhǎng)于佛門(mén)，精于佛經(jīng)，但受新文化影響，思想進(jìn)步，視野寬闊，知識(shí)淵博，對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有研究。他把如何促進(jìn)社會(huì)文明，提高民族人口素質(zhì)，幫助牧民發(fā)展生產(chǎn)，改善牧民生活作為自己的終身職責(zé)。他常利用講經(jīng)的機(jī)會(huì)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，教育獵人不殺母鹿，不斷生路；教育牧民不殺胎羊，少殺母畜，愛(ài)護(hù)牲畜；教育群眾勤勞節(jié)儉，不染惡習(xí)。他主張各民族團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)，走共同富裕的道路。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，他鼓勵(lì)牧民定居放牧，將分散在水關(guān)河一帶的十多戶(hù)牧民從各處搬到西岔河，幫助蓋起房屋，分給土地，教會(huì)耕種。為妥善處理好土地糾紛，他清理舊界，力主實(shí)行租用土地合同制。對(duì)漢族租種藏族、裕固族的田地簽訂佃租合同，嚴(yán)格遵守合同，減少糾紛。他愛(ài)教、愛(ài)民、更愛(ài)國(guó)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在慈云寺抗戰(zhàn)建國(guó)大會(huì)上，對(duì)各族群眾用裕固、藏、漢等語(yǔ)言，講述“守邊御侮，守土有責(zé)，使民族生存”的團(tuán)結(jié)救國(guó)宗旨，并積極宣傳抗日主張，還親赴蘭州向駐軍獻(xiàn)上祁連山區(qū)的土特產(chǎn)，表達(dá)祁連山區(qū)牧民支持抗戰(zhàn)救國(guó)的心愿。

生活在祁連山區(qū)的藏族、裕固族群眾，由于地處偏僻，文化比較落后，生活十分艱苦。顧嘉堪布深深感到，只有興辦教育，提高人民的文化素質(zhì)，才能真正擺脫落后與貧窮。他常強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要性，認(rèn)為以文化促進(jìn)文明，以文明推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是改善牧民生活，提高民族素質(zhì)的重要途徑。于是，他以興辦教育，發(fā)展民族文化事業(yè)，提高各民族人口素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善牧民生活為己任，積極主張興辦祁連山藏民學(xué)校。1939年他與馬羅漢和蒙藏委員會(huì)酒泉調(diào)查組成員一起組織“祁連山藏民抗戰(zhàn)建國(guó)宣傳團(tuán)”，挨門(mén)逐戶(hù)地向牧民群眾宣傳興辦教育的意義，消除牧民群眾的思想顧慮，在廣大牧民群眾的支持下，他們靠募捐籌款先后辦起了西藏寺、慈云寺、紅灣寺、馬蹄寺、蓮花寺、明海寺6所小學(xué)，共招收了年齡在7—22歲之間的171名學(xué)生。各校校舍設(shè)在各寺院改造后的房屋內(nèi)。同時(shí)，還成立了校董事會(huì)，顧嘉堪布任董事長(zhǎng)，馬羅漢任副董事長(zhǎng)，各處喇嘛頭人為董事，聘請(qǐng)蒙藏委員會(huì)酒泉調(diào)查組成員為名譽(yù)董事。各學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)文、算術(shù)、體育、音樂(lè)、常識(shí)等課。漢文教員從酒泉等地聘請(qǐng)，藏文教員由各寺喇嘛、法臺(tái)、管家義務(wù)擔(dān)任。在辦校過(guò)程中，因經(jīng)費(fèi)、校舍、教學(xué)等方面的困難較多，顧嘉堪布不顧自己體弱多病，奔走于各校和群眾之間，作耐心細(xì)致的工作，逐一解決問(wèn)題。由于顧嘉堪布為祁連山區(qū)的教育事業(yè)盡心竭力，付出了艱辛的勞動(dòng)，被譽(yù)為祁連山區(qū)文化教育的“創(chuàng)辦者”。他創(chuàng)辦的學(xué)校畢業(yè)的大部分學(xué)生，解放后都成了自治縣的第一代民族干部，為肅南縣的社會(huì)主義建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

“蠶絲吐盡身自滅”。顧嘉堪布在為祁連山區(qū)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展付出極大的心血與辛勞后，積勞成疾，過(guò)早地離開(kāi)了人間──1944年9月14日在酒泉鐘樓寺圓寂，享年41歲。

原文標(biāo)題：《藏族教育家顧嘉堪布》

來(lái)源：張掖地方志網(wǎng)（http://www.zhangye.gov.cn/szb/dzdt/gjzy/201810/t20181017_109486.html）