書(shū) 名 漢藏史集
作 者 達(dá)倉(cāng)宗巴·班覺(jué)桑布著 陳慶英譯
I S B N 978-7-225-05408-7
出版社 青海人民出版社
開(kāi) 本 16開(kāi)
該書(shū)內(nèi)容廣博,時(shí)間跨度較長(zhǎng),涉及地域廣大,主要內(nèi)容為于闐、漢地、木雅、吐蕃之王統(tǒng),吐蕃時(shí)期佛教、醫(yī)學(xué)、贊普及大臣等方面的歷史,薩迦受元廷委托管理藏族地區(qū)行政、宗教及經(jīng)濟(jì)事務(wù),薩迦歷任本欽和朗欽,薩迦派各部弟子的歷史,噶舉、希解等其他藏傳佛教教派的歷史等。詳細(xì)記載了元明兩代西藏史及西藏地方與中央政府之間的關(guān)系,對(duì)元代中央政府在西藏施行的一系列政策,諸如政治軍事制度的建立、設(shè)立驛站、清查戶(hù)口、劃分萬(wàn)戶(hù)、任免官員等具體措施均有明確記載。素為中外學(xué)人重視,系研究西藏古代史,尤其是元、明時(shí)期斷代史重要的歷史文獻(xiàn)。1984年中央民族學(xué)院古籍辦公室根據(jù)不丹國(guó)傳本影印,1985年四川民族出版社出版藏文本,為第一部正式印本;1986年西藏人民出版社出版陳慶英漢文譯注本。
上篇
一、內(nèi)容介紹
二、首禮贊及前言
三、贍部洲大部分王統(tǒng)之提要
四、贍部洲之地域和民族類(lèi)別與吐蕃歷史上的氏族
五、印度王統(tǒng)
六、釋迦牟尼的十二件功業(yè)
七、佛法的分期
八、佛教的三次結(jié)集
九、圣地于闐國(guó)之王統(tǒng)
十、漢地之王統(tǒng)
十一、木雅之王統(tǒng)
十二、吐蕃之王統(tǒng)
十三、茶葉和碗在吐蕃出現(xiàn)的故事
十四、赤德祖贊王及赤松德贊王的歷史
十五、吐蕃醫(yī)學(xué)的歷史
十六、赤松德贊王至朗達(dá)瑪王滅佛之間的歷史
十七、佛法后弘之情形
十八、吐蕃七良臣的事跡
十九、刀劍在吐蕃傳布的情況
二十、茶葉的種類(lèi)
二十一、鑒別碗的好壞的知識(shí)
二十二、大蒙古之王統(tǒng)綜述
二十三、吐蕃地區(qū)驛站的設(shè)置伯顏丞相的故事
二十四、桑哥丞相的故事
二十五、烏斯藏驛站支應(yīng)辦法
下篇
一、具吉祥薩迦世系簡(jiǎn)述
二、薩迦派各部弟子的歷史
三、薩迦歷任本欽和朗欽
四、夏魯萬(wàn)戶(hù)的歷史
五、江孜法王的世系
六、達(dá)那宗巴的歷史
七、南杰林巴家族的歷史
八、無(wú)上密法在印度和吐蕃的傳布
九、吐蕃佛法后弘時(shí)的大德和寺院
十、下部戒律傳承
十一、噶當(dāng)派的傳承
十二、以俄譯師伯侄為首的高僧發(fā)展講經(jīng)院的情形
十三、時(shí)輪教法在吐蕃的傳布
十四、喀且班欽釋迦室利的傳承
十五、達(dá)波噶舉的歷史
十六、希解派的傳承
十七、帕竹噶舉的傳承
十八、帕竹萬(wàn)戶(hù)的歷任萬(wàn)戶(hù)長(zhǎng)
十九、拉巴的教法傳承
二十、襄巴噶舉的歷史
二十一、業(yè)果簡(jiǎn)論
二十二、《彰所知論》上卷摘要
二十三、跋語(yǔ)及祝詞
陳慶英,中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所原所長(zhǎng)、研究員。主要從事藏族歷史研究,著有《元朝帝師八思巴》、《蒙藏關(guān)系史大系政治卷》、《達(dá)賴(lài)?yán)镛D(zhuǎn)世與歷史定制》、《中國(guó)藏族部落》(主編)、《藏族部落制度研究》(主編)、《歷輩達(dá)賴(lài)?yán)锷叫蜗髿v史》(主編)、《西藏歷史文化辭典》(主編)、《中國(guó)藏傳佛教金銅造像藝術(shù)》(主編),譯作有《論西藏政教合一制度》《漢藏史集》《章嘉國(guó)師若必多吉傳》《紅史》《薩迦世系史》《五世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌返取0l(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。
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