哲學(xué)、宗教

臺(tái)灣、香港有關(guān)哲學(xué)宗教方面的書(shū)籍以實(shí)修為主。

頂果欽哲法王（Dilgo Khyentse，1910—1991）[1]系公認(rèn)大圓滿(mǎn)成就的上師、藏傳佛教不分教派利美運(yùn)動(dòng)的持有者，出色的伏藏師，其門(mén)徒涵括當(dāng)代四大教派多位金剛上師?！冻煞鹬馈鈩僮C悟道前行簡(jiǎn)軌》（頂果欽哲法王著，楊書(shū)婷譯，高雄市：雪謙文化出版社）屬寧瑪派教法的基礎(chǔ)入門(mén)課程，全書(shū)在儀軌部分采藏、羅馬拼音、漢譯對(duì)照方式呈現(xiàn)，方便行者每日課頌修持，內(nèi)文從六共前行（人身難得、死亡無(wú)常、業(yè)與因果、輪回苦患、解脫功德、依止上師）至不共前行（皈依三寶、發(fā)菩提心、證悟想、金剛薩埵百字明懺悔、曼達(dá)供養(yǎng)、上師相應(yīng)法）與三善法簡(jiǎn)介。初學(xué)藏密者應(yīng)先熟讀此書(shū)，對(duì)正信佛法升起信心，合格的具德上師難尋，本書(shū)可作為未來(lái)成就無(wú)上佛果的堅(jiān)實(shí)地基。

創(chuàng)古仁波切所著《穿越生死：創(chuàng)古仁波切中陰救度法教授》（創(chuàng)古仁波切著，鄭振煌譯，香港：創(chuàng)古文化出版社）旨在教導(dǎo)行者如何準(zhǔn)備死亡，將死亡和無(wú)常轉(zhuǎn)變成經(jīng)驗(yàn)，在臨終的旅程往生阿彌陀佛極樂(lè)凈土，或至少能投生天人，來(lái)世再續(xù)佛子行。我們時(shí)刻都可能面對(duì)死亡，現(xiàn)世生活中應(yīng)準(zhǔn)備禪修，臨終時(shí)在五大（地、水、火、風(fēng)、識(shí)）逐一分解時(shí)，滅除煩惱，之后依頗瓦法（phowa），由上師引導(dǎo)其神識(shí)從頂輪指向凈土，了脫生死。中陰文武（寂忿）百尊的講解與實(shí)修，必須仰仗具德上師口傳灌頂教授，不宜自己窺探妄行。

波卡仁波切（1940—2004）[2]亦以禪修實(shí)證為世人所熟知，《波卡仁波切談度母》詳細(xì)地介紹度母的由來(lái)，種類(lèi)、身形、手印、莊嚴(yán)、咒語(yǔ)（漢藏對(duì)照），附有彩色唐卡繪圖呈現(xiàn)度母法相。本書(shū)完整地說(shuō)明修持的儀軌、禮贊文及講解。

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[1]其轉(zhuǎn)世靈童現(xiàn)已尋獲座床。

[2]香巴噶舉傳承的持有者，主寺位于錫金大吉嶺。