藏語言文字本體研究（藏文部分）——藏語文詞匯、語法研究

（三）藏語文詞匯、語法研究

藏語文傳統(tǒng)的詞匯學和語法學研究是相互交融的。本年度關于藏語言文字詞匯、語法方面的研究成果很多。其中，代表性的研究成果有普日科的《試探藏文出版物中的異體字的處理》（《西藏研究》第2期）、東主才讓的《論藏語方言詞匯的構成及其發(fā)展演變》（《西藏研究》第1期）、索朗群培的《關于〈略談藏語詞典〉一文的幾點質(zhì)疑》（《西藏研究》第1期）、格桑益西的《雙語、符號轉(zhuǎn)換和介詞的含義及其特征研究》（《西藏大學學報》第3期）、扎西達瓦的《試探苯教古籍文獻“gnag rabs”之特點》（《西藏研究》第2期）、尕旦才讓的《議藏語敬語構詞法》（《西藏大學學報》?？荷拥摹队駱浞窖灾械奶撛~構成法》（《攀登》第4期）、扎西華旦的《安多牧區(qū)方言的語法特征》等。

普日科的《試探藏文出版物中的異體字的處理》通過對照文學作品中常用的很多異體同義詞匯，分別詳細論述了不同詞匯的使用規(guī)范和語法要求。東主才讓的《論藏語方言詞匯的構成及其發(fā)展演變》論及藏語方言詞匯的不同類型及各自構成的地域、文化因素，以及目前各類藏語方言詞匯發(fā)展演變的趨勢等。索朗群培的《關于〈略談藏語詞典〉一文的幾點質(zhì)疑》一文對《略談藏語詞典》一書進行了評價，作者首先肯定了該書的學術價值，進而就其中對藏語詞匯方面的不同論點提出了批判和質(zhì)疑。格桑益西的《雙語、符號轉(zhuǎn)換和介詞的含義及其特征研究》一文結(jié)合藏族傳統(tǒng)文法理論和西方學術界的相關理論，著重對藏語雙語、合成詞、借詞的定義及彼此之間的區(qū)別進行了詳細論述。扎西達瓦的《試探苯教古籍文獻“gnag rabs”之特點》根據(jù)古文獻中有關“gnag rabs”的章節(jié)內(nèi)容，通過對照敦煌古藏文文獻、石碑文、木刻文中相關內(nèi)容，從詞匯構成、語法規(guī)范、語句結(jié)構、修飾方式等方面介紹了它們彼此之間的異同。尕旦才讓的《議藏語敬語構詞法》，對藏語敬語的始發(fā)時間及發(fā)展沿革、語句結(jié)構、分類方式、研究意義等方面進行了探討，并強調(diào)結(jié)合藏語敬語自身發(fā)展演變的歷史進程和特點對敬語進行研究。昂色拉加的《玉樹方言中的虛詞構成法》說明青海玉樹地區(qū)藏語方言中的介詞涵義及語法內(nèi)容基本上符合標準藏文的行文規(guī)范，認為玉樹藏語方言結(jié)合自身的地域文化和習俗形成其獨具特色的語言風格。作者進而介紹了玉樹藏語方言中的介詞的使用規(guī)范和語法涵義。扎西華旦的《安多牧區(qū)方言的語法特征》從藏語方言總體情況、安多牧區(qū)方言的特點、地域范圍等方面明確了安多方言中牧區(qū)方言的概念和內(nèi)涵。同時，結(jié)合藏文統(tǒng)一的語法規(guī)范與安多牧區(qū)方言之間進行的對比和分析的方式，詳細探討了安多牧區(qū)藏語方言獨特的語法結(jié)構和語言規(guī)范。