美術(shù)研究（藝術(shù)研究）——建筑

（三）建筑

藏族建筑藝術(shù)造詣很高，綜合運(yùn)用統(tǒng)一、均衡、對(duì)比、韻律、和諧等造型規(guī)律，在設(shè)計(jì)上注重功能性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。2010年有關(guān)藏族建筑的研究涉及民居、寺院建筑等多類。

1.民居建筑

木雅·曲吉建才的《西藏民居》（中國(guó)建筑工業(yè)出版社）從西藏民居的發(fā)展歷史、建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)、民居形式分布與特色、建筑形態(tài)、建筑色彩、建筑技術(shù)、建筑材料等多方面深入論述了西藏民居的歷史、發(fā)展與現(xiàn)狀。

汪永平、沈飛、王璇的《昌都民居的地域特色與裝飾藝術(shù)風(fēng)格——以貢覺縣三巖民居和左貢東壩民居為例》（《中國(guó)藏學(xué)》第3期）選取了昌都民居中極具地域特色的三巖居民和東壩民居進(jìn)行研究，探討了三巖民居的形成與此地區(qū)居民的生活方式和居住行為的關(guān)系，總結(jié)了三巖民居的裝飾特點(diǎn)。單軍、吳艷的《地域性應(yīng)答與民族性傳承——滇西北不同地區(qū)藏族民居調(diào)研與思考》（《建筑學(xué)報(bào)》第8期）以滇西北不同地區(qū)藏族民居調(diào)研為基礎(chǔ)，比較分析了各村落自然人居環(huán)境對(duì)建筑空間形態(tài)、適宜技術(shù)和材料影響，及宗教、民俗、審美習(xí)慣對(duì)室內(nèi)布局、建筑裝飾和色彩等的作用，揭示了地域環(huán)境特點(diǎn)鮮明，則民居自發(fā)適應(yīng)自然能力明顯，藏族文化特征淡化，反之，民居適應(yīng)外部自然需求淡化，藏族文化特征突出的共同規(guī)律。褚瀟白的《云南省德欽縣佳碧村藏族民居文化探微》（《中國(guó)藏學(xué)》第3期）則分析了云南省德欽縣佳碧村藏族民居在具體文化情境中的構(gòu)筑形態(tài)、空間分割及細(xì)部裝飾特征，厘清了目前民居文化所面臨的現(xiàn)實(shí)問題并嘗試提出應(yīng)對(duì)的方法。

2.寺院建筑

牛婷婷、汪永平、焦自云的《試析哲蚌寺的選址和布局》（《華中建筑》第6期）從建筑選址和群體布局分析其所具有的本土文化特色。作者認(rèn)為，哲蚌寺的選址不僅受到了天梯說、金剛說、天人合一說等藏族文化主流學(xué)說的影響，也受到了宗教活動(dòng)及安全防御對(duì)于寺廟選址的約束。通過對(duì)寺院內(nèi)現(xiàn)存建筑的等級(jí)、修建年代等方面的分析，得出寺廟群體衍生發(fā)展的趨勢(shì)。