歷史（藏文部分）——元、明、清

（三）元、明、清

藏文研究元、明、清時(shí)期歷史的論著數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及漢文，選題也相對(duì)單一。本年度，中國(guó)藏學(xué)出版社出版了幾部非常重要的傳記文獻(xiàn)：《一世—四世達(dá)賴?yán)飩鳌罚ò⑼迳＜未氲戎┮粫鵀橐皇肋_(dá)賴?yán)锔刂榘?1391—1474)、二世達(dá)賴?yán)锔丶未?1475—1542)、三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未耄?543—1588）、四世達(dá)賴?yán)镌频ぜ未耄?589—1616）的傳記。歷輩達(dá)賴?yán)锏牟匚膫饔浕蛘哂珊笫肋_(dá)賴?yán)飳懽鳎ㄈ缛肋_(dá)賴?yán)?、四世達(dá)賴?yán)飩饔浻晌迨肋_(dá)賴?yán)飳懢停?，或由達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)師、攝政等人寫作，記載了西方帝國(guó)主義勢(shì)力東來(lái)以前格魯派上層人士對(duì)達(dá)賴?yán)锏臍v史和政教地位的看法。傳記中有的還記載了詳細(xì)的歷史細(xì)節(jié)，可以補(bǔ)充漢文史籍的不足，具有較高的史料價(jià)值。

《六世達(dá)賴?yán)飩鳌罚ǖ谒尽ど＝Y(jié)嘉措著）。六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措（1683—1706）為西藏南部門隅地方人。清康熙三十六年(1697)被迎入布達(dá)拉宮“坐床”。在布達(dá)拉宮他除終日苦學(xué)、博覽群書之外，還寫就了大量膾炙人口、流芳百世的詩(shī)歌，即《倉(cāng)央嘉措情歌》。康熙四十四年（1705）第司·桑結(jié)嘉措被拉藏汗殺害后，他也被拉藏汗指為不守法規(guī)、不是真正的達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世，諭令解送北京。次年，行至青海湖附近病故。本傳記由第司·桑結(jié)嘉措撰寫。

《七世達(dá)賴?yán)飩鳌罚ㄕ录巍と糌惗嘟苤?，上下?cè)）。七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未耄?708—1757）為康區(qū)理塘人。9歲被迎至青海塔爾寺供養(yǎng)。清康熙末年在驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾部侵藏勢(shì)力后，迎入拉薩“坐床”。乾隆十五年（1750）珠爾默特那木扎勒發(fā)動(dòng)叛亂，駐藏大臣被害，七世達(dá)賴?yán)锪⒓床扇【o急措施，上奏中央政府，通告全藏不得隱藏兇手，緝拿、囚禁罪犯，追回被劫幾萬(wàn)帑銀，保護(hù)在藏滿、漢官員及商賈，妥善處理善后事宜等，受到嘉獎(jiǎng)。其畢生謹(jǐn)言慎行，生活儉樸，大力弘傳格魯派。本書即其詳細(xì)的傳記。有蒲文成漢譯本，中國(guó)藏學(xué)出版社出版。

論文方面，仁青卓瑪?shù)摹墩摪捕酂嶝暵?wù)囊索及其相關(guān)歷史》（《中國(guó)藏學(xué)》第1期）一文對(duì)掌管今青海省黃南藏族自治州同仁縣等地區(qū)政治事務(wù)的土官隆務(wù)囊索政權(quán)進(jìn)行了研究。作者在考述“囊索”一詞的基礎(chǔ)上，分建立、發(fā)展前期和發(fā)展后期三個(gè)部分，較為系統(tǒng)地回顧了隆務(wù)囊索政權(quán)的發(fā)展過(guò)程，與此同時(shí)還對(duì)與其緊密相關(guān)的當(dāng)?shù)卦袆?shì)力阿哇日太吾囊索的衰敗演變、藏傳佛教寺院隆務(wù)寺與隆務(wù)囊索在當(dāng)?shù)貙?shí)行的獨(dú)特的政教合一體制及其運(yùn)行機(jī)制等進(jìn)行了分析。

邊珍的《仁蚌巴的“血仇年”歷史事件考》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》?？┮晃幕仡櫫宋鞑嘏聊局癜驼?quán)的興衰過(guò)程，對(duì)辛夏巴次旦多杰的生平做了簡(jiǎn)單介紹，認(rèn)為仁蚌巴的“血仇年”事件充分說(shuō)明在當(dāng)時(shí)帕木竹巴政權(quán)逐漸衰落、仁蚌巴四處挑事的情況下發(fā)生這樣的事件是歷史的選擇，該事件和宗教無(wú)關(guān)，不但使仁蚌巴和辛夏巴的矛盾公之于眾，而且為后來(lái)藏巴汗政權(quán)的建立打下了基礎(chǔ)。

本年度關(guān)于清朝藏族史研究主要由羅布來(lái)完成。專著方面，《甘丹頗章時(shí)期西藏地方史綜論：以十三世達(dá)賴?yán)镄抡母餅橹行摹罚褡宄霭嫔纾┮粫鴩@近代西藏歷史上十三世達(dá)賴?yán)锏男抡母?，較為全面地討論了甘丹頗章時(shí)期的西藏歷史，以翔實(shí)的資料闡述了歷史上西藏地方與中央政府的關(guān)系，同時(shí)揭露了帝國(guó)主義侵略西藏的丑惡行徑。書中對(duì)十三世達(dá)賴?yán)锇l(fā)起新政改革的歷史背景、新政改革的實(shí)施情況以及最后的成敗得失有較為深入的分析。論文方面，《試論清朝末期對(duì)西藏的施政》（《中國(guó)藏學(xué)》第4期）一文對(duì)張蔭棠、聯(lián)豫等在西藏施行新政的背景、內(nèi)容和影響進(jìn)行了分析。文章認(rèn)為，清朝末期西藏新政的實(shí)施，加強(qiáng)了清中央政府對(duì)西藏地方的統(tǒng)治力度，抵御了帝國(guó)主義的侵略，對(duì)西藏社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展都起到了一定的促進(jìn)作用。但是，由于新政在一些方面脫離西藏的實(shí)際，因此這次改革并未能促成社會(huì)的本質(zhì)變革，其影響也是相對(duì)有限的?！缎睦礞幼兣c新政改革——十三世達(dá)賴?yán)镄抡母锏男睦砜疾臁罚ā段鞑匮芯俊返?期）一文認(rèn)為，在清王朝和西藏處于內(nèi)憂外患之際，十三世達(dá)賴?yán)锲惹邢Ｍ鞑啬軌驋昝撀浜蟮拿婷?，抵抗帝?guó)主義的侵略。他最初希望清中央政府能夠提供幫助，但是由于駐藏大臣的無(wú)能和清中央政府的妥協(xié)政策，不得不把求助的希望寄托俄國(guó)。當(dāng)俄國(guó)不能提供相應(yīng)的幫助時(shí)，他又出走印度，英國(guó)借此機(jī)會(huì)以“中立國(guó)”的身份開(kāi)始滲透。十三世達(dá)賴?yán)飳?shí)施新政后，雖然在各個(gè)方面都有了一定的改變，但實(shí)質(zhì)的變革仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。在此期間，英帝國(guó)主義的真實(shí)面目也逐漸清晰，作為一直致力于挽救當(dāng)下危局和實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的十三世達(dá)賴?yán)铮K于認(rèn)清了形勢(shì)，把加強(qiáng)與內(nèi)地的關(guān)系放到了首位。

其他文章，還有吉太加的《噶廈政府制度變遷研究》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》?？┮晃模治隽烁翉B設(shè)立的原因，并對(duì)噶廈的機(jī)構(gòu)設(shè)置和職官制度進(jìn)行了介紹，最后闡述了噶廈衰落的基本過(guò)程。