歷史（漢文部分）——民國(guó)及當(dāng)代

（四）民國(guó)及當(dāng)代

1.民國(guó)

本年度民國(guó)時(shí)期的藏史研究有多部專著出版，這和其他歷史時(shí)段的研究形成了鮮明的對(duì)比。祝啟源的《中華民國(guó)時(shí)期西藏地方與中央政府關(guān)系研究》（趙秀英整理，中國(guó)藏學(xué)出版社）是作者研究近代西藏史的代表作之一，用豐富翔實(shí)的史料重現(xiàn)了中華民國(guó)時(shí)期西藏與中央政府的關(guān)系。丁劍的《吳忠信傳》（人民出版社）共分17章，介紹了國(guó)民黨元老吳忠信的一生，其中第7—13章為與西藏有關(guān)的內(nèi)容。

另外，中國(guó)藏學(xué)出版社本年度從《柳陞祺藏學(xué)文集》里抽印了兩部重要的史學(xué)著作《拉薩舊事（1944—1949）》和《西藏的寺與僧（1940年代）》?！独_舊事（1944—1949）》記載了作者居拉薩5年中所見所聞?！段鞑氐乃屡c僧（1940年代）》包括《西藏宗教》和《西藏喇嘛教的寺廟和僧侶組織》，系作者于西藏和平解放前在拉薩實(shí)地調(diào)查與搜集資料后所作，反映了當(dāng)時(shí)西藏宗教的真實(shí)面貌。

論文方面，學(xué)者們關(guān)心的問(wèn)題是中央政府與西藏地方的關(guān)系以及西方插手西藏事務(wù)的過(guò)程和影響。

徐百永的《政教分離，抑或政教合一——國(guó)民政府對(duì)西藏政治和宗教關(guān)系的政策考量》（《中國(guó)邊疆史地研究》第4期）一文認(rèn)為，國(guó)民政府一直以來(lái)都謀求對(duì)西藏政教合一制度進(jìn)行改造，實(shí)施政教分離，改變長(zhǎng)期以來(lái)西藏政教合一、宗教至上的社會(huì)狀況，從而實(shí)現(xiàn)西藏與內(nèi)地的政治一體化，以便鞏固邊疆。但由于民國(guó)時(shí)期西藏地方對(duì)中央若即若離，因而在不同的歷史階段，國(guó)民政府在處理西藏政治與宗教關(guān)系的政策層面上進(jìn)行了諸多調(diào)整，這也集中反映了其在治理西藏問(wèn)題上推行政教分離和維護(hù)政教合一制上難以取舍的矛盾心態(tài)。

張永攀的《英印以色拉(Sela)為界的“麥克馬洪線”變更計(jì)劃及政策分歧》（《中國(guó)邊疆史地研究》第3期）一文指出，以色拉為界的“邊界變更計(jì)劃”是英國(guó)根據(jù)一戰(zhàn)局勢(shì)與遠(yuǎn)東格局的變化而提出的一些關(guān)于邊界問(wèn)題的設(shè)想或者爭(zhēng)議，由于內(nèi)部利益分歧而產(chǎn)生的矛盾，此計(jì)劃未能實(shí)施，但該調(diào)整計(jì)劃充分說(shuō)明了“麥克馬洪線”并非“合理”、“完美無(wú)缺”的一條“界線”，而是英國(guó)出于自身侵略利益，根據(jù)國(guó)際情勢(shì)、西藏地方局勢(shì)、自身情況而可以隨時(shí)、隨意變更的偽邊界線。作者認(rèn)為，無(wú)論邊界變更與否，單方面劃定的“中印邊界”只是一廂情愿，是非法無(wú)效的，即使是以色拉為界，以放棄達(dá)旺權(quán)利為讓步，對(duì)于中國(guó)西藏地區(qū)來(lái)說(shuō)，英印的做法仍然是一種侵略活動(dòng)。

胡巖在《美國(guó)托爾斯泰—杜蘭“使團(tuán)”1942一1943年入藏考》（《中國(guó)藏學(xué)》第2期）一文中利用已經(jīng)公開的漢文檔案資料、英國(guó)和美國(guó)的英文檔案資料以及當(dāng)事人的著述，分析了托爾斯泰—杜蘭“使團(tuán)”入藏的背景、經(jīng)過(guò)、在拉薩以及離藏途中的活動(dòng)、該“使團(tuán)”的影響等，認(rèn)為托爾斯泰—杜蘭“使團(tuán)”入藏增進(jìn)了美國(guó)對(duì)于中國(guó)西藏的了解，也首開美國(guó)政府派遣官方使團(tuán)進(jìn)藏與西藏地方當(dāng)局建立直接聯(lián)系、插手“西藏問(wèn)題”之先河，對(duì)于后來(lái)美國(guó)西藏政策的形成和演變產(chǎn)生了很大影響。

2.當(dāng)代

由于2010年是西藏昌都解放60周年，所以圍繞昌都解放與西藏和平解放出版了一批珍貴的文獻(xiàn)資料和研究論著。

王瑞連主編的《歷史的跨越——慶祝昌都解放60周年專輯》（中國(guó)藏學(xué)出版社）一書較為全面地介紹了昌都地區(qū)解放60年來(lái)在各個(gè)領(lǐng)域取得的偉大成就。程越主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨西藏昌都地區(qū)歷史大事記（1949—2009）》以展現(xiàn)昌都解放60年來(lái)的成就為框架，以年代為序，重點(diǎn)收錄了昌都60年來(lái)具有代表意義和重大影響的決策部署、政策文件、歷史事件、會(huì)議活動(dòng)和重要成就等，全面展示昌都60年來(lái)發(fā)展、改革、穩(wěn)定工作所經(jīng)歷的歷程。

王小彬的《“中華人民共和國(guó)昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)”隸屬關(guān)系的歷史沿革》（《中國(guó)藏學(xué)》第3期）一文主要論述了“中華人民共和國(guó)昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)”隸屬關(guān)系的歷史沿革，指出“昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)”隸屬關(guān)系經(jīng)過(guò)了四個(gè)階段。文章還概要地總結(jié)了黨在昌都地區(qū)工作的三點(diǎn)啟示。

圍繞近現(xiàn)代西藏歷史上的重大事件，本年度還出版了幾部頗具分量的當(dāng)事人回憶錄，內(nèi)容涉及重大歷史事件、西藏和平解放、西藏地方政府事務(wù)等。

《西藏百年史研究》系列叢書之一的《記憶中的百年滄?！鞑孛嘶貞涗洝罚ò赚斃式?、孫勇、仲布·次仁多杰主編，中國(guó)藏學(xué)出版社）旨在通過(guò)相關(guān)人物的回憶再現(xiàn)西藏近現(xiàn)代史上的重要事件，比如其中收錄的拉魯·次旺多吉的《熱、達(dá)矛盾起因及我等受命于攝政達(dá)扎“迎請(qǐng)”熱振活佛的經(jīng)過(guò)》、拉烏達(dá)熱·土丹旦達(dá)的《我參與“龍夏事件”的經(jīng)過(guò)》等回憶文章，幾乎涉及當(dāng)時(shí)西藏歷史的各個(gè)方面。

楊一真的《平息1959年西藏武裝叛亂紀(jì)實(shí)——楊一真回憶錄》（西藏自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)編，中國(guó)藏學(xué)出版社）系作者根據(jù)其親身經(jīng)歷結(jié)合有關(guān)史料寫成的回憶錄。全書分西藏統(tǒng)治集團(tuán)策劃西藏叛亂、叛亂分子在拉薩的主要活動(dòng)、黨中央關(guān)于平定拉薩叛亂的方針、十四世達(dá)賴?yán)锍鎏咏?jīng)過(guò)、叛亂武裝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、平息拉薩叛亂、邊平邊改、西藏人民的新生等8個(gè)部分以翔實(shí)的資料，作了詳細(xì)的分析和敘述，對(duì)讀者了解西藏這段歷史的由來(lái)大有裨益。

格龍·洛桑旦增的《格龍·洛桑旦增自傳》（西藏自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)編，班典譯，中國(guó)藏學(xué)出版社）回顧了作者擔(dān)任西藏地方政府官吏、西藏和平解放后作為第十四世達(dá)賴?yán)锏碾S從赴內(nèi)地參觀、在拉薩中學(xué)擔(dān)任教師、赴錯(cuò)那擔(dān)任哲康米糧官、逃亡印度，又從尼泊爾回到西藏等簡(jiǎn)要情況，讀者可以通過(guò)這些珍貴的回憶了解那個(gè)歷史時(shí)期的相關(guān)事件的基本過(guò)程和細(xì)節(jié)。

另外一部比較特別的回憶錄是《1955年西藏紀(jì)行》（［俄羅斯］奧夫欽尼科夫著，張曉梅譯，中國(guó)藏學(xué)出版社）。本書作者弗謝沃羅德·弗拉基米洛維奇·奧夫欽尼科夫先生是俄羅斯為數(shù)不多的幾位和新中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人都有交往的記者兼學(xué)者。1955年8月至10月間，他與意大利、波蘭、法國(guó)、捷克斯洛伐克等國(guó)的記者一起應(yīng)邀首次訪問(wèn)西藏。本書記錄的正是他旅藏途中的所見所聞、所感所想，尤其是西藏和平解放后的種種變化。1959年該書被木村浩譯成日文，名為《西藏的素顏》。