社會(huì)語言學(xué)（漢文部分）——翻譯

（二）翻譯

翻譯是將一種表達(dá)方式，轉(zhuǎn)換成相對(duì)熟悉的表達(dá)方式的過程。其內(nèi)容有語言、文字、圖形、符號(hào)的翻譯，翻譯是增強(qiáng)促進(jìn)人們社會(huì)交流發(fā)展的重要手段。2011年度關(guān)于藏漢英等多語種翻譯方面的研究不少，主要涉及語言文字之間的相互翻譯，代表性的研究成果有：阿頓?華多太、娜么塔的《漢藏語言的淵源演繹藏漢民族歷史關(guān)系——兼談漢藏語言中的同音義詞匯對(duì)照翻譯》（《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》人文社科版第8期），劉瑞的《吐蕃時(shí)期翻譯文學(xué)漢譯藏的特點(diǎn)——以敦煌吐蕃文書P.T.1291號(hào)和986號(hào)為例》（《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》第5期），關(guān)卻加的《語境與漢藏翻譯中語詞語義的確定》（《西藏研究》第2期），扎桑、拉巴次旦《芻議黑與白顏色詞在藏英兩種語言中的內(nèi)涵及其翻譯》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第2期），馬多尚的《藏文翻譯在傳播佛教文化過程中的地位和作用》（《民族教育研究》第6期），澤郎卓瑪?shù)摹稖\談藏文翻譯評(píng)論的幾個(gè)功能》（《民族》第7期），徐世芳的《試析〈紅樓夢〉兩種藏譯本的詩詞翻譯》（《民族翻譯》第4期），拉毛卓瑪《簡論漢藏新詞新語翻譯》（《民族翻譯》第1期），平措的《淺議藏漢俗語的互譯》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第3期），封晨的《以“唐卡”和“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”為例看歸化、異化法在藏漢英互譯中的使用》（《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》第6期），旦平的《淺析電視傳播過程中翻譯所起到的作用》（《西藏文藝》第1期），尼瑪?shù)摹稖\談藏文歷史檔案的藏漢翻譯問題》（《西藏檔案》第2期）等。

上述研究成果，主要是對(duì)漢藏翻譯過程中具體問題的討論。比如阿頓?華多太、娜么塔在《漢藏語言的淵源演繹藏漢民族歷史關(guān)系——兼談漢藏語言中的同音義詞匯對(duì)照翻譯》一文中，從語言角度追根溯源，認(rèn)為漢藏語言之間有許多相似性和共同點(diǎn)。探究比較漢語和藏語中音義相同的詞匯，剖析二者之間所固有的特殊對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而說明將此類漢藏語同義音詞匯對(duì)照引用到漢藏語文翻譯中的意義。

圖像影視方面的翻譯在本年度也有成果發(fā)表，因同樣涉及藏語，在此一并說明。相關(guān)的研究成果有：次央的《淺談藏語影視配音導(dǎo)演工作》（《西藏藝術(shù)研究》第3期）、索朗的《談電視劇本翻譯》（《西藏文藝》第1期）、劉源的《少數(shù)民族語言衛(wèi)星電視頻道初探——以四川康巴藏語衛(wèi)視為例》（《今傳媒》第9期）等。