醫(yī)學(xué)史研究

發(fā)布時(shí)間:2021-11-19 17:58:33 | 來源: | 作者: | 責(zé)任編輯:

2011年,藏醫(yī)藥領(lǐng)域研究成果的相關(guān)論文主要發(fā)表于《中國藏醫(yī)藥》、《中國民族醫(yī)藥雜志》、《西藏研究》、《民族》、《中國藏學(xué)》、《西藏科技》、《青海醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中國民族民間醫(yī)藥》、《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)等藏文或漢文的學(xué)術(shù)期刊上。著作則主要由民族出版社、中國中醫(yī)藥出版社、西藏人民出版社、青海人民出版社等相關(guān)出版社出版。以下從醫(yī)學(xué)史研究、理論研究、臨床實(shí)踐、藥物研究、古籍整理、醫(yī)學(xué)教育、藏醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀和對策研究等方面進(jìn)行綜合介紹。

一、醫(yī)學(xué)史研究

本年度以藏文發(fā)表的醫(yī)學(xué)史研究論文共7篇,其中《中國藏醫(yī)藥》6篇,《民族》1篇。有代表性的有:華爾江在《中國藏醫(yī)藥》第2期發(fā)表的《水銀炮制史淺談》,主要介紹了水銀炮制的源流,炮制工藝技術(shù)的傳承,和近代名醫(yī)在西藏及四省藏區(qū)繼承和發(fā)展水銀炮制技術(shù)的現(xiàn)狀?!睹褡濉返?期發(fā)表的《瀉法的歷史淵源與傳承》,根據(jù)歷代藏醫(yī)典籍的記載,詳細(xì)介紹了瀉法這一藏醫(yī)特色療法的起源、發(fā)展、傳承和應(yīng)用的現(xiàn)狀。端智、旦正昂秀的《不丹傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》(《中國藏醫(yī)藥》第3期)通過對歷史資料的回顧和在不丹的實(shí)地考察,詳細(xì)介紹了不丹傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,探討了不丹的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與藏醫(yī)學(xué)的淵源。

漢文方面,共有12篇論文發(fā)表。有代表性的論文如下:

蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心宗喀?漾正岡布、端智的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“藏蒙醫(yī)學(xué)史研究”,發(fā)表了一系列研究成果:(1)采用田野調(diào)查與文獻(xiàn)相結(jié)合的方法,系統(tǒng)考察了西藏之外最重要的藏蒙傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承機(jī)構(gòu)之一——拉卜楞寺曼巴扎倉的歷史、組織架構(gòu)、研習(xí)內(nèi)容、名醫(yī)、傳承特點(diǎn)以及拉卜楞地區(qū)的藏醫(yī)藥生態(tài)資源與傳統(tǒng)制作工藝等。其研究成果《拉卜楞地區(qū)的傳統(tǒng)醫(yī)藥》發(fā)表于《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》第3期。(2)端智和宗喀?漾正岡布合著的《貢本(塔爾寺)曼巴扎倉》(《西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第7期),根據(jù)第一手藏文文獻(xiàn)、19世紀(jì)以來西方傳教士游記等資料,以及對拉卜楞寺僧人的采訪及其他田野調(diào)查資料而寫成,詳細(xì)介紹了曼巴扎倉出現(xiàn)的歷史背景,貢本曼巴扎倉的創(chuàng)建、建筑、組織機(jī)構(gòu)、學(xué)經(jīng)制度與研習(xí)內(nèi)容、醫(yī)學(xué)學(xué)位、醫(yī)療實(shí)踐和藏藥制作等內(nèi)容。(3)端智的《迦布日醫(yī)學(xué)利眾院與藏醫(yī)學(xué)的發(fā)展》(《中國民族醫(yī)藥雜志》第7期),與《貢本(塔爾寺)曼巴扎倉》一文研究方法和內(nèi)容近似。(4)端智的《不丹傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀》(《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版第4期)一文。

中國藏學(xué)研究中心藏醫(yī)藥研究所看召本的《從拉卜楞寺醫(yī)學(xué)院的發(fā)展淺析藏醫(yī)學(xué)的傳承模式》(《亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥》第2期)一文,對拉卜楞寺醫(yī)學(xué)院(即拉卜楞曼巴扎倉)的歷史沿革、教學(xué)內(nèi)容、人才培養(yǎng)進(jìn)行了闡述。

鄧都的《甘孜南派藏醫(yī)藥》(《中國藏學(xué)》第4期)一文在概述藏醫(yī)學(xué)歷史淵源的基礎(chǔ)上,對南派藏醫(yī)藥的起源、傳承、特點(diǎn)和發(fā)展過程進(jìn)行了較詳細(xì)的論述,重點(diǎn)介紹了康區(qū)頗具特色的甘孜南派藏醫(yī)藥的歷史概況,并對以康巴文化發(fā)祥地德格為中心的各個(gè)地區(qū)歷史上出現(xiàn)的具有代表性的著名藏醫(yī)學(xué)家作了逐一介紹。

澤郎華爾丹的《淺說藏醫(yī)藥學(xué)的興起與發(fā)展》(《中醫(yī)臨床研究》第2期)一文,對藏醫(yī)藥的起源、發(fā)展過程,歷代著名醫(yī)家的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),以及藏醫(yī)藥在國外的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了簡要介紹。類似的論文還有李俊林的《簡述甘肅甘南藏醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史》(《光明中醫(yī)》第7期),達(dá)娃的《簡述藏藥學(xué)的理論與傳承過程》(《中國民族醫(yī)藥雜志》第7期)。

國外學(xué)者從事藏醫(yī)學(xué)史的研究,也有一些成果發(fā)表。宗喀?漾正岡布在《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版第3期發(fā)表論文《藏蒙醫(yī)學(xué)文化專題研究點(diǎn)評(píng)》,對三位外國學(xué)者在外文期刊上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了編譯:第一篇是倫敦大學(xué)維爾康醫(yī)學(xué)史研究所Marianne Winder女士的文章《藏醫(yī)學(xué)與古代及中世紀(jì)西方醫(yī)學(xué)的比較》(原文發(fā)表于錫金藏學(xué)研究所《藏學(xué)學(xué)刊》1981年第1期),涉及藏醫(yī)學(xué)與西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的比較,提出了不少值得繼續(xù)關(guān)注的論題。第二篇是美國藏學(xué)大家與語言學(xué)家貝克威斯(Christopher Beckwith,白桂思)的代表性作品之一《公元七八世紀(jì)希臘醫(yī)學(xué)傳入吐蕃考》,原文選自《美國東方學(xué)會(huì)期刊》(Journal of the American Oriental Society)1979年第2期。該文涉及早期吐蕃醫(yī)學(xué)與希臘醫(yī)學(xué)的關(guān)系,嘗試解讀現(xiàn)存藏文文獻(xiàn)中有關(guān)希臘醫(yī)學(xué)這一傳入早期吐蕃的外國醫(yī)學(xué)中最重要體系的相關(guān)片段。第三篇是Natalia Bolsokhoyeva發(fā)表于《亞洲醫(yī)學(xué)》2007年第3期的《阿加—布里亞特地區(qū)的曼巴扎倉(赤塔州)》(Tibetan Medical Schools of the Aga Area [Chita Region]),涉及藏傳佛教曼巴扎倉在俄羅斯布里亞特蒙古地區(qū)的設(shè)立與藏醫(yī)學(xué)的傳播及布里亞特對藏蒙醫(yī)學(xué)系統(tǒng)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

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