造像（漢文部分）

二、造像

才讓太的《金川勒烏摩崖石刻的初步研究》（《中國(guó)藏學(xué)》第 3期）一文，對(duì)四川省阿壩金川縣勒烏鄉(xiāng)境內(nèi)的勒烏摩崖石刻進(jìn)行分析。認(rèn)為摩崖石刻的內(nèi)容主要為線刻苯教母續(xù)八大畏懼寒林、密宗和大圓滿傳承上師們以及苯教日常念誦咒文。苯教母續(xù)八大畏懼寒林只見到四組，其旁附刻一篇與母續(xù)修行傳統(tǒng)有關(guān)的文字，并說(shuō)明了母續(xù)八大畏懼寒林的宗教功能。上師們有齊美祖普、貝若雜納、李西達(dá)仁、卓倉(cāng)周拉、苯修瓊納、丹巴日綽、貢青巴爾瓦、艾珠扎巴等八位苯教上師圖像及藏文題記；苯教日常念誦咒文有三組：第一組是有關(guān)母續(xù)護(hù)法姐妹的祈禱文；第二組是苯教徒念誦最普遍的三組心要經(jīng)文之一“阿嘎爾薩勒”的一組祈禱文；第三組是苯教傳統(tǒng)的百字明及其說(shuō)明，百字明是用藏文轉(zhuǎn)寫的象雄文，其說(shuō)明則是藏文。文章就石刻的文物價(jià)值進(jìn)行評(píng)判。作者對(duì)于摩崖石刻的年代進(jìn)行斷代，認(rèn)為勒烏摩崖石刻的年代為 14—16世紀(jì)，其間后半期刻鑿的可能性更大，并給出五點(diǎn)判斷依據(jù)。

熊文彬、李逸之的《西藏古格擦擦藝術(shù)》（中國(guó)藏學(xué)出版社）一書，分序言、導(dǎo)論、圖解及附錄四個(gè)部分，導(dǎo)論有張建林《古格擦擦的發(fā)現(xiàn)與研究——〈梵天佛地〉第一卷讀后》、廖旸《西藏西部擦擦銘文探索》、李逸之《古格拆擦擦藝術(shù)及時(shí)代特征》三篇論文。圖錄集中了古格王朝各個(gè)時(shí)期的擦擦代表作品，對(duì)更全面探究古格藝術(shù)史提供了相關(guān)依據(jù)和佐證。