教育（漢文部分）——體育

（四）體育

張永林、韓紅英等《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中青海藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與調(diào)適》（《青海師范大學(xué)學(xué)報》自然科學(xué)版第 1期）一文，采用文獻(xiàn)資料法等對青海藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化的傳承模式及其城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民族傳統(tǒng)體育文化失調(diào)的問題進(jìn)行了分析研究，指出隨著快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，農(nóng)牧民大量進(jìn)入城鎮(zhèn)，造成了民族傳統(tǒng)體育活動的傳承主體遷移、生存環(huán)境的變遷以及制度的流變，使其從農(nóng)牧民的社會生活和文化生活中逐漸淡出，甚至一些項目面臨消失。文章從農(nóng)牧民自身、制度、組織管理三個方面提出了民族傳統(tǒng)體育文化主動適應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的調(diào)適措施，以期推動民族傳統(tǒng)體育文化的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

侯金濤《藏族傳統(tǒng)體育文化的傳承與啟示——以甘孜藏族自治州為個案》（《四川民族學(xué)院學(xué)報》第 2期）一文，以甘孜藏族自治州為個案，闡述了甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化的成因及社會背景，分析了甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化的民族區(qū)域性、文化娛樂性、文化傳承性、民族宗教性特征，對甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化的傳承現(xiàn)狀及傳承與發(fā)展的影響因素進(jìn)行了探討，并提出了推動甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的路徑。

曾偉、林偉偉《康巴藏區(qū)節(jié)慶體育流變趨勢研究》（《體育文化導(dǎo)刊》第 2期）一文，通過田野調(diào)查等方法對康巴藏區(qū)節(jié)慶體育流變趨勢進(jìn)行了分析研究，指出康巴藏區(qū)節(jié)慶體育體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向化、開展規(guī)模擴(kuò)大化、項目開發(fā)產(chǎn)業(yè)化、活動打造品牌化等流變趨勢，并針對康巴藏區(qū)節(jié)慶體育存在的項目發(fā)展失衡、原生態(tài)文化遭到侵襲等問題，從拓寬節(jié)慶體育舉辦途徑、開發(fā)過程中著力于民族文化的保護(hù)、打造節(jié)慶體育活動品牌、借鑒與創(chuàng)新四個方面提出了相應(yīng)對策和建議。

宋海峰、田志軍《拉薩市高校體育資源為社區(qū)服務(wù)研究》（《體育文化導(dǎo)刊》第 2期）一文，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問卷調(diào)查法等方法，對拉薩市社區(qū)居民參與體育鍛煉相關(guān)情況、拉薩市高校體育資源為社區(qū)服務(wù)的必要性進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上，探討了拉薩市高校體育資源為社區(qū)服務(wù)的必要性及可行性問題，認(rèn)為拉薩市高校體育資源有為社區(qū)服務(wù)的良好基礎(chǔ)，借助高校體育資源發(fā)展，拉薩市社區(qū)群眾體育是目前最為有效的途徑。

王先茂《“兒童參與”視角下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承——考察西藏民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)象》（《浙江體育科學(xué)》第 2期）一文，以民族傳統(tǒng)體育文化的傳承為研究對象，并以西藏青少年的民族傳統(tǒng)體育參與情況為考察對象，從教育實現(xiàn)青少年參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承、西藏青少年民族傳統(tǒng)體育活動參與現(xiàn)象、經(jīng)驗借鑒等方面探討了“兒童參與”視角下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承問題，并從家庭、學(xué)校、社會三個不同的教育系統(tǒng)進(jìn)行了分析，將青少年作為教育活動的積極參與者納入教育過程，從而促進(jìn)兒童參與其中的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承。

陳波、王洪坤等《藏族民間傳統(tǒng)體育文化記憶與發(fā)展傳承》（《中華文化論壇》第 12期）一文，采用文獻(xiàn)資料法與田野考察法，介紹了藏族傳統(tǒng)體育文化概況，分類梳理了藏族民間傳統(tǒng)體育項目和“非遺”項目，分析了藏族傳統(tǒng)體育文化的社會、健身、族群、宗教特征，指出了藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境，并從融入藏區(qū)全民健身運(yùn)動、依托節(jié)慶活動傳承、發(fā)展休閑民俗體育旅游、融合競技體育開展民俗體育賽事等六個方面提出了藏族傳統(tǒng)體育文化的建構(gòu)路徑。