社會研究——區(qū)域發(fā)展研究

（六）區(qū)域發(fā)展研究

楊丹、楊錚等人的《拉薩市農(nóng)牧區(qū)民生發(fā)展調(diào)查報(bào)告（2017）》（人民出版社）一書，對拉薩市農(nóng)牧區(qū)民生狀況、隔離度與生活滿意度、健康與飲用水、普惠金融、牦牛與民生等進(jìn)行了研究。該書認(rèn)為拉薩市農(nóng)牧區(qū)教育體系已形成，職業(yè)教育、高等教育不足，醫(yī)療總體發(fā)展速度快、水平依然較低，社會保障體系基本建成、服務(wù)質(zhì)量有所提升，社會服務(wù)總體發(fā)展迅速、局部發(fā)展不均衡，交通基礎(chǔ)設(shè)施不斷增加、維護(hù)成本高，依然是拉薩市農(nóng)牧區(qū)公共服務(wù)存在的主要問題。全書共8章。

田旭的《西藏區(qū)域基本公共服務(wù)均等化研究》（中國藏學(xué)出版社）一書，提出“基本公共服務(wù)均等化可視為集合地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、區(qū)域成本差異、人口密度等諸多限制條件的目標(biāo)函數(shù)”的概念，實(shí)證分析西藏區(qū)域基本公共服務(wù)均等化水平的區(qū)內(nèi)外差異，并從獨(dú)特的地域條件、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、制度設(shè)計(jì)缺陷、政府協(xié)作治理失效四方面進(jìn)行解析，提出推進(jìn)西藏區(qū)域基本公共服務(wù)均等化的前提、根本、關(guān)鍵、制度保障、合理選擇和助推器等政策建議。全書共8章。

唐劍、張堙的《多重維度視閾下藏族聚居區(qū)全面小康社會的實(shí)現(xiàn)路徑》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社）一書共8章，主要分析了藏族聚居區(qū)全面小康社會建設(shè)的基本路徑、民主政治建設(shè)工作分析、經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析及問題、文化資源開發(fā)利用及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀問題、生態(tài)環(huán)境及問題、和諧社會建設(shè)。就和諧社會建設(shè)提出加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、發(fā)展文化教育事業(yè)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、改善寺廟管理等對策。

莊天慧等人的《四省藏區(qū)多維貧困及其治理對策研究》（科學(xué)出版社）一書共9章，主要內(nèi)容包括多維貧困與貧困治理理論動態(tài)、多維貧困現(xiàn)狀、農(nóng)牧戶多維貧困測度、特殊群體多維貧困分析，分析生態(tài)扶貧、電商扶貧、公共服務(wù)扶貧、旅游扶貧、對口支援等貧困治理措施，分析多維貧困治理成效，總結(jié)出“雙輪驅(qū)動”“三位一體”“多元化發(fā)展”的貧困治理模式以及“協(xié)同治理”“相機(jī)治理”的貧困治理模式構(gòu)建，提出從強(qiáng)化機(jī)制、組織、資金、服務(wù)、產(chǎn)業(yè)保障等方面進(jìn)行多維貧困治理保障體系研究。

李元元的《經(jīng)堂與市場之間：青海黃南藏族自治州唐卡文化產(chǎn)業(yè)與民族社區(qū)發(fā)展研究》（民族出版社）一書共7章，主要包括唐卡的昨天：金色谷地的藝術(shù)明珠，唐卡的今天：經(jīng)堂與市場之間，黃南唐卡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，擴(kuò)大的市場：黃南唐卡文化產(chǎn)業(yè)的市場特征，黃南的民族社區(qū)：歷史、文化與主體，唐卡文化產(chǎn)業(yè)化背景下的民族社區(qū)發(fā)展。該書認(rèn)為黃南唐卡文化產(chǎn)業(yè)的建構(gòu)和發(fā)展是轉(zhuǎn)型期中國社會結(jié)構(gòu)變遷與市場轉(zhuǎn)型背景下的“社會行動”；民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對文化傳統(tǒng)具有包容性；民族文化產(chǎn)業(yè)市場具有多元結(jié)構(gòu)；黃南社區(qū)發(fā)展動力開始從外源性向內(nèi)源性轉(zhuǎn)變。

周蓉、胡潔的《拉薩市智慧城市生態(tài)系統(tǒng)的管理研究》（《西藏研究》第3期）一文，認(rèn)為拉薩市作為全國智慧城市的試點(diǎn)城市之一，在全面打造“智慧拉薩”，提升城市綜合實(shí)力、創(chuàng)新社會管理、促進(jìn)拉薩市可持續(xù)發(fā)展方面取得了顯著成效，但是面對龐大的智慧城市生態(tài)系統(tǒng)，拉薩市仍舊存在管理方面的難題，需要從管理的后期運(yùn)營、建立綜合協(xié)調(diào)機(jī)制、完善規(guī)章制度以及因地制宜等方面著力，以期推動拉薩智慧城市又好又快發(fā)展。

莊皓、王靜的《突出需求導(dǎo)向擴(kuò)大西藏公共服務(wù)有效供給——基于拉薩市城區(qū)公共服務(wù)滿意度的調(diào)查分析》（《西藏研究》第4期）一文，認(rèn)為目前拉薩市城區(qū)居民的基本公共服務(wù)整體滿意度在藏漢民族間不存在顯著差異，但在醫(yī)療衛(wèi)生、義務(wù)教育等不同領(lǐng)域存在類別差異和結(jié)構(gòu)差異，且存在著明顯短板。當(dāng)前迫切需要建立需求導(dǎo)向的精細(xì)化公共服務(wù)供給體系，充分發(fā)揮市場在公共服務(wù)建設(shè)中的積極作用，切實(shí)強(qiáng)化公共服務(wù)人才支撐，不斷擴(kuò)大公共服務(wù)有效供給，持續(xù)提升公共服務(wù)投入效率和發(fā)展水平。

蘇芳、鄭亞萍的《甘南牧區(qū)勞動力轉(zhuǎn)移背景下留守農(nóng)戶生計(jì)策略選擇》（《干旱區(qū)地理》第4期）一文，總結(jié)典型的勞動力轉(zhuǎn)移農(nóng)(牧）戶家庭主要的生計(jì)策略模式，揭示了甘南牧區(qū)勞動力轉(zhuǎn)移對留守農(nóng)(牧）戶生計(jì)策略選擇的作用關(guān)系。認(rèn)為轉(zhuǎn)移勞動力文化水平、勞動力轉(zhuǎn)移的外出時(shí)間、務(wù)工去向與轉(zhuǎn)移勞動力工種類型在一定程度上影響了留守農(nóng)(牧）戶生計(jì)策略的選擇。

李軍環(huán)、蔣悅的《人地關(guān)系下藏族傳統(tǒng)聚落更新發(fā)展探析——以甘肅文縣白馬河流域?yàn)槔罚ā冻鞘薪ㄖ返?7期）一文，分析調(diào)查點(diǎn)藏族傳統(tǒng)聚落的現(xiàn)狀特征和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀問題，結(jié)合傳統(tǒng)聚落有機(jī)更新，提出產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)布局、空間更新的策略，使傳統(tǒng)聚落中“人”的居住生活環(huán)境得到改善，“地”的人文自然環(huán)境得到可持續(xù)發(fā)展。

李雪萍的《轉(zhuǎn)型期藏族農(nóng)牧民生計(jì)適應(yīng)的復(fù)雜樣態(tài)與內(nèi)在邏輯》（《江漢論壇》第9期）一文指出，青藏高原上的農(nóng)牧民對牦牛惜殺惜售，對蟲草則過分采集，顯現(xiàn)了農(nóng)牧民生計(jì)適應(yīng)雙重邏輯，市場適應(yīng)未能取代生態(tài)適應(yīng)，二者都是牧民的自適應(yīng)，顯示政府尊重農(nóng)牧民選擇的自適應(yīng)與他適應(yīng)的有機(jī)結(jié)合。意涵著藏民族內(nèi)部存在著自然—經(jīng)濟(jì)—社會關(guān)系的復(fù)雜樣態(tài)，需要進(jìn)一步研究經(jīng)濟(jì)如何更適宜地嵌入自然和社會文化之中，即引導(dǎo)和規(guī)制“短時(shí)段—部分性”的市場適應(yīng)，并將其合理地契合到“長時(shí)期—整體性”的生態(tài)適應(yīng)中。