習(xí)近平總書記指出:“中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng),形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性?!騼?nèi)凝聚’的統(tǒng)一性追求,是文明連續(xù)的前提,也是文明連續(xù)的結(jié)果?!痹谥腥A文明發(fā)展史上,各民族在文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,形成九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、追求國家統(tǒng)一成為印刻在各族人民心靈深處的精神追求。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出:“健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制,增強(qiáng)中華民族凝聚力?!蔽覀円钊胙芯恐腥A文明大一統(tǒng)傳統(tǒng)的重要價(jià)值,從中汲取智慧和力量并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
揭示中華民族共同體意識(shí)的歷史基礎(chǔ)。中國是統(tǒng)一的多民族國家,我國悠久的歷史是各民族共同書寫的。早在先秦時(shí)期,我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國“書同文,車同軌,量同衡,行同倫”,開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后,無論哪個(gè)民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居。對大一統(tǒng)接續(xù)不絕的歷史實(shí)踐,塑造了各族人民深厚的家國情懷和追求國家統(tǒng)一的深沉歷史意識(shí),賦予中華文明以旺盛的生命力,成為中華民族歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)而不斷發(fā)展的精神支撐。在追求大一統(tǒng)的歷史過程中,各族人民逐漸形成你中有我、我中有你、誰也離不開誰的命運(yùn)共同體。中華文明的大一統(tǒng)傳統(tǒng)彰顯了中華民族共同體意識(shí)的歷史根脈所在,印證了中華民族從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢,為我們深刻認(rèn)識(shí)中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體提供了充分歷史依據(jù)。
夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的文化基礎(chǔ)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。大一統(tǒng)傳統(tǒng)促進(jìn)和保障各民族交往交流交融不斷深化,讓各族人民能夠超越地域、血緣、宗教等諸多差異,逐步形成各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,不斷匯聚起催生文化認(rèn)同的強(qiáng)大歷史合力。大一統(tǒng)傳統(tǒng)塑造了中華文明海納百川、和而不同的文化氣度,在尊重和包容文化差異性的同時(shí)增強(qiáng)了文化共同性,推動(dòng)以多元文化匯聚成共同文化,助力鞏固和發(fā)展中華民族多元一體格局。大一統(tǒng)傳統(tǒng)決定了各民族在交往交流交融中形成共同文化、產(chǎn)生文化認(rèn)同的歷史取向,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)注入強(qiáng)大文化動(dòng)力。
強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)。多民族的大一統(tǒng),各民族多元一體,是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富,也是我們國家的重要優(yōu)勢。要不斷增強(qiáng)而不是削弱我們的優(yōu)勢,必須從思想上固本培元,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。這是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的必然要求。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。這需要構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定理論基石。大一統(tǒng)傳統(tǒng)蘊(yùn)含著華夷無間、夷夏可變等獨(dú)具中國特色的思想觀念、治理主張、話語資源,賦予中華民族共同體意識(shí)更為豐富的理論內(nèi)涵,能夠?yàn)樘鑫鞣矫褡謇碚摰鸟骄?、加?qiáng)中華民族共同體理論體系建設(shè)、科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理學(xué)理哲理提供學(xué)術(shù)指引,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有力理論支撐。
(來源:《人民日報(bào)》2024年10月10日第9版,作者單位:中共山西省委黨校)
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