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鑄牢中華民族共同體意識(shí)
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專家觀點(diǎn)
孫海悅 | 民族古籍:助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)
?今年4月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》?!兑庖姟诽岢觯苿?dòng)少數(shù)民族文字古籍文獻(xiàn)的搶救保護(hù),推動(dòng)少數(shù)民族文字古籍文獻(xiàn)整理研究和譯介出版,加強(qiáng)少數(shù)民族古籍整理研究部門等古籍工作專業(yè)機(jī)構(gòu)建設(shè)等。
田茂旺 | 中華民族共同體元素的表達(dá):打箭爐商貨的類別、技藝與消費(fèi)
清代打箭爐市場(chǎng)的興起日益成為連接漢藏物資與文化交流的重鎮(zhèn)。在人們經(jīng)濟(jì)行為的生產(chǎn)、交換與消費(fèi)過程中,打箭爐流通的商貨有輸入型、輸出型和漢藏文化元素結(jié)合型類別,其產(chǎn)品的類別、技藝與消費(fèi)呈現(xiàn)出中華民族共同性的元素與符號(hào)。
林繼富、楊文:藏族民間歌謠與中華民族共同體意識(shí)的多維向度
藏族民間歌謠歌唱了中華民族共同體意識(shí)“自下而上”的情感向度,多民族共同家園建設(shè)、建構(gòu)的過程,充分反映民間歌謠記錄、表達(dá)西藏及其他相關(guān)地區(qū)多民族鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)需要。
廉湘民:牢不可破的中華民族共同體
2019年9月27日,習(xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出,我們偉大的祖國,幅員遼闊,文明悠久。一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。
班瑪更珠:雪域高原“大學(xué)者”,如何助推中華民族共同體?
在雪域高原歷史上,不同時(shí)期都出現(xiàn)過很多班智達(dá),他們勤學(xué)苦修、學(xué)富五明、辯才無敵、著作等身,為藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展嘔心瀝血。
馬戎:重讀抗戰(zhàn)時(shí)期“中華民族是一個(gè)”的論爭(zhēng),有何當(dāng)代啟示?
?今天強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”作為新時(shí)代中國民族工作的主線和方向,很大程度上就是在新的歷史條件下向中華政治與文化傳統(tǒng)的某種回歸。
李然林、嬋娟|文化線路遺產(chǎn):鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源
文化線路遺產(chǎn)是生活在不同區(qū)域的各民族長(zhǎng)期交往互動(dòng)而形成的文化遺產(chǎn)。
石碩:康區(qū)在民族交往交流交融中的歷史基礎(chǔ)、獨(dú)特地位及示范作用
我國民族格局中,存在一些民族聚居區(qū)之間的重要連接地帶,這些連接地帶往往是多民族密切交匯地區(qū),在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中發(fā)揮著不可替代的作用。
石碩、王鑫源:推進(jìn)藏傳佛教中國化——認(rèn)識(shí)藏傳佛教在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的歷史與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)看,藏傳佛教為青藏高原及周邊多民族群眾所信奉,貼近民眾生活并對(duì)信眾有較大影響,可成為黨和政府聯(lián)系群眾的重要橋梁,為構(gòu)建和諧民族關(guān)系、團(tuán)結(jié)青藏高原及周邊各個(gè)民族、鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)揮積極作用。
趙樹明:推進(jìn)新時(shí)代西藏民族工作高質(zhì)量發(fā)展
?習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展擘畫了新的奮進(jìn)藍(lán)圖,為我們做好民族工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。
張彤、閔天怡:華章璀璨——多元一體的中華建筑文化
?泱泱中華,赫赫文明;宅茲中國,萬物生養(yǎng)。在這片有著悠久歷史和燦爛文化的廣袤土地上,中華民族生息繁衍、薪火相傳。
閔天怡 | 互鑒融通:高原建筑聚百境雪域勝景昭中華
突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象,建筑是一個(gè)重要的方面。為引導(dǎo)社會(huì)各界準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華建筑的發(fā)展歷史和取得的燦爛成就,進(jìn)一步彰顯中華建筑文化魅力,傳承和弘揚(yáng)民族精神,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,中國民族報(bào)與東南大學(xué)中華民族視覺形象研究基地特共同開設(shè)“中華建筑文化”專欄。
馬扎·索南周扎:青藏高原民族建筑研究70年回眸
在亞洲的中部,喜馬拉雅山脈自東南的緬甸北部向西北的克什米爾連綿兩千多公里,如同一只巨大的手掌,載托著一片廣袤雄俊的高原,呵護(hù)著一片自高原綿延至太平洋富庶的沃土。這座山脈不僅成為東亞大陸和印度板塊之間天然的地理氣候屏障,而且孕育了福潤亞洲東部文明發(fā)展的重要資源和養(yǎng)料。這片高原就是位于中國西部的青藏高原,也是目前已知孕育人類文明和人居環(huán)境的極限地理環(huán)境。
索南多杰:科學(xué)保護(hù)開發(fā)藏文古籍,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)服務(wù)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的搶救保護(hù)工作,對(duì)古籍文獻(xiàn)的傳承和發(fā)展、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了一系列重大決策部署。
沈衛(wèi)榮:鑄牢中華民族共同體意識(shí)與藏傳佛教中國化
們不但要把藏傳佛教作為中國佛教的重要組成部分,而且還應(yīng)該把漢藏佛教作為中國佛教的一個(gè)最重要的身份認(rèn)同,進(jìn)而把中國境內(nèi)的藏傳佛教、漢傳佛教和南傳佛教傳統(tǒng)聯(lián)結(jié)起來。
雪域高原上,中華民族水乳交融的故事從古至今不曾中斷
時(shí)至今日,越來越多的考古發(fā)掘,喚醒深埋在泥土里的歷史;透過古老的壁畫,人們聽到了歷史的回音——在這片蒼茫的高原上,中華民族水乳交融的故事從古至今不曾中斷。
車明懷:各民族共同書寫西藏歷史的有力見證
?2021年7月,習(xí)近平總書記在西藏考察時(shí)指出:“西藏是各民族共同開發(fā)的,西藏歷史是各民族共同書寫的,藏族和其他各民族交流貫穿西藏歷史發(fā)展始終?!边@一科學(xué)論斷,是當(dāng)代馬克思主義民族理論在西藏的具體體現(xiàn),深刻揭示了西藏歷史發(fā)展的本質(zhì)和主流。謹(jǐn)以習(xí)近平總書記先后考察過的哲蚌寺、八廓街和布達(dá)拉宮廣場(chǎng)為例,足可見證各民族共同書寫的西藏歷史。
新華社評(píng)論員:鑄牢各民族團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)
?3月5日,習(xí)近平總書記來到他所在的十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán),同人大代表們共商國是。熱烈的交流、活躍的氣氛、真摯的情誼,展現(xiàn)出“各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的和睦景象。
珠康·土登克珠:著力推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”努力做到“四個(gè)走在前列”
今天,自治區(qū)黨委召開全區(qū)宗教界代表人士座談會(huì),聽取宗教界的匯報(bào),安排部署下一步宗教工作,這充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委、政府和王君正書記對(duì)藏傳佛教工作的高度重視和對(duì)宗教界人士的親切關(guān)懷。
扎西堅(jiān)才:遵行“四條標(biāo)準(zhǔn)”推進(jìn)藏傳佛教健康傳承
2021年是具有特殊意義的一年。黨的百年華誕舉國歡慶、舉世矚目,西藏和平解放70周年萬眾歡騰、萬眾一心。習(xí)近平總書記親臨西藏、親臨寺廟視察,看望慰問各族干部群眾,并發(fā)表重要講話。
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